(و) الثالث: (فتح الأول و رفع الثاني) نحو: (لا حول و لا قوة إلا باللّه) أما فتح الأول فلأن (لا) الأولى لنفي الجنس و أما رفع الثاني فلأن (لا) الثانية زائدة، و الثاني معطوف على محل الأول؛ لأنه مرفوع بالابتداء، عطف مفرد على مفرد، بأن يقدر لها خبر واحد أو عطف جملة على جملة بأن يقدر لكل منهما خبر.

(و) الرابع، (رفعهما) [٣] بالابتداء [٤] نحو، (لا حول و لا قوة إلا باللّه) لأنه جواب قولهم: (أبغير اللّه حول و قوة؟) فجاء بالرفع فيهما مطابقة للسؤال و يجوز الأمران‌ [٥] هاهنا أيضا.

(و) الخامس (رفع الأول) على أن يكون (لا) بمعنى (ليس) (على ضعف) فإن عمل (لا) بمعنى (ليس) قليل (و فتح الثاني) نحو: لا حول و لا قوة إلا باللّه، على أن يكون (لا) لنفي الجنس.

- منصوب بلا فيرتفع الخير بعاملين مختلفين فيجبان يقدر لكل منهما خبر.

[١] لأن العامل فيه لا الأولى وحدها فيكون المجموع جملة واحدة. (م).

[٢] و قد يقال إذا كان قوة منصوبا يكون معطوفا عطف مفرد على مفرد في يكون لا الأولى عاملا فيه أيضا فلا يكون له خبر آخر اللهم إلا أن يقال إنه من قبيل العطف على معمولي بحرف واحد.

(وجيه الدين).

- بأن يقال لا حول إلا باللّه و لا قوة إلا باللّه فيكون من عطف جملة على جملة. (رضا).

[٣] ليكون مطابقا لما هو جواب له؛ لأنه جواب لقول السائل بغير اللّه حول أم قوة و ارتفاع الاسمين على الابتداء؛ لأنه لا عمل للا هنا و يجوز أن يكون لهما خبر واحد و أن يكون لكل منهما خبر عند سيبويه و غيره و أما ما قيل من أنهما لو فتحا لتوهم التركيب مع وجود حرف العطف ثم كرهوا العدول بأحدهما لما فيه من التحكم فمنقوض بالوجه الأول و جوابه الوجه الأول جملتان على الغالب و هذه جملة واحدة و توهم التركيب بين الجملتين في غاية البعد بخلاف ما بين جزئ جملة واحدة. (عافية شرح الكافية).

[٤] فحول مبتدأ و قوة عطف عليه و باللّه خبره و لا يكون للا عمل و وجه عمل هاهنا شيئان أحدهما أن يكون مطابقا أو و المثل لو فتح لينوهم التركيب مع وجود حرف العطف و هذا غير جائز فلو فتح أحدهما دون الآخر لكان ترجيحا بلا مرجح. (متوسط).

[٥] أي: عطف المفرد على المفرد و عطف الجملة على الجملة تعني.