و بينهما إسناد [١] يفيد المخاطب فائدة تامة، و حيث‌ [٢] كانت الكلمتان أعم من أن تكونا كلمتين حقيقة أو حكما، دخل في التعريف‌ [٣] مثل: (زيد أبوه قائم‌ [٤] أو (قام أبوه) أو (قائم أبوه)، فإن الأخبار فيها مع أنها مركبات‌ [٥] في حكم الكلمة المفردة [٦] أعني:

(قائم الأب) [٧]. و دخل فيه أيضا [٨] مثل: (جسق مهمل)، (ديز مقلوب زيد) مع أن‌

[١] الأولى نسبة تفيد وجه الأولوية أنه إذا اعتبر في مفهوم الإسناد إفادة المخاطب فائدة تامة كما عرفت، فحينها يكون قوله: (يفيد) تأكيدا بخلاف النسبة إذا لم يؤخذ في مفهومها هذا القيد فيكون قوله: (يفيد) تأسيسا، و التأسيس أولى من التأكيد، و الإفادة خير من الإعادة، و ظهر من التقرير وجه قوله: (الأولى دون الصواب). (محمد أمين).

[٢] ج س م و هو أن يقال: إن تعريف الكلام غير جامع بمثل زيد هو دائم؛ لأنه ليس متضمن كلمتان أحدهما مسند و الآخر مسند إليه و هو دائم ههنا مسند، و ليس كلمة هل كلمة، فأجاب بما ترى.

(لمحرره).

[٣] قد مر أن الأقسام ههنا بحسب القسمة العقلية أربعة، أن يكون كلاهما كلمتين حقيقة، أو على العكس، و الأولى كلمة حقيقة و الثانية كلمة حكما، أو على العكس و سواء كانت الكلمة أنثى في حكم الكلمة جملة اسمية، مثل زيد أبوه قائم ... إلخ. (محرم أفندي).

[٤] و ذلك؛ لأن اسم الفاعل العامل على ما سيأتي في حكم الفعل المضارع، فتكون في حكم جملة فعلية؛ لأن مثل زيد قائم أبوه في حكم زيد يقوم أبوه، و يجوز أن يكون المثال الأخير في حكم الجملة الاسمية؛ و ذلك لأنه يجوز فيه الأمران: أحدهما يكون قائم مبتدأ؛ لاعتماده على المبتدأ و أبوه فاعله سد مسد الخبر، و الثاني أن يكون خبر مقدما و أبوه مبتدأ مؤخرا، و على التقديرين تكون الجملة إسمية مرفوعة المحل؛ لكونها خبر المبتدأ الذي قبلها، و سيأتي لهذا زيادة تحقيق في قوله: (و إن طابقت الأمران). (توقادي).

- حاصل الكلام أن تعميم الكلمة من الحقيقة و الحكمية يوجب دخول هذه الجملة في تعريف الكلام؛ لأنها و إن لم يكن كلمتين حقيقة بالإسناد؛ لكنها كلمتان مع الإسناد حكما، أو كون هؤلاء الكلمات حكمية إما للتركيب، أو لكونها مهملا تأمل. (محمودي).

[٥] قوله: (مع أنها مركبات) في كون الخبر في زيد قائم أبوه مركبا نظر؛ لأن الخبر عندهم قائم و فاعله خارج من الخبر، و لا يذهب عليك إلا الأمثلة المذكورة داخلة في تعريف الكلام مع قطع النظر عن جعل الكلمتين حقيقة أو حكما. (عصام الدين).

[٦] لأن النسبة في تلك المركبات مجملة فيجوز التعبير عنها مما يفيد الإجمال و هو المفرد. (لارى).

[٧] فيه أنه مركب؛ لصدق تعريف المركب عليه، اللهم إلا أن يقال: الخبر هو المضاف مع الإضافة دون المضاف إليه.

[٨] كما دخل ما كان الجزء الثاني فيه كلمة حكما و الأول كلمة حقيقة. (شرح).