شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٩٣ - ي
[ الطَّفْل ] : الرَّخْص اليدين والقدمين من الناس.
[ الطَّفْلة ] : المرأة الرَّخْصَة الأنامل.
[ الطُّفْي ] : خُوصُ المُقْلِ ، قال أبو ذؤيب [١] :
|
عَفَتْ غيرَ نؤيِ الدارِ ما إن تُبينُهُ |
|
وأقطاعُ طُفْيٍ قد عَفَتْ في المنازلِ |
[ الطُّفْية ] : واحدة الطُّفي.
وذو الطُّفيتين : حية عظيمة خبيثة على ظهرها خطان. شبها بالطفيتين ، وفي حديث [٢] النبي عليهالسلام :
[١]ديوان الهذليين : ( ١ / ١٤٠ ) ، وروايته :
|
عفا غير نؤي الدار ما ان ابينه |
|
واقطاع طفي قد عفت في المعاقل |
وروايته في الخزانة : ( ٥ / ٤٩٠ ) ، وفي اللسان ( طفا ) : عفا وتتبينه والمعاقل.
[٢]الحديث بهذا اللفظ من عدة طرق وبلفظ : « اقْتُلُوا الحَيّات وَاقْتُلوا ذَا الطُّفَيتَيْن والأَبْتَر ، فإنّهما يلتمسان البَصَر ، ويُسقطان الحَبَل. » أخرجه البخاري في بدء الخلق ، باب : قوله الله تعالى : ( وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ) ، رقم (٣١٢٣) ومسلم في السلام ، باب : قتل الحيات وغيرها ، رقم (٢٢٣٣). وأحمد في مسنده : ( ٢ / ١٢١ ؛ ٦ / ٥٢ ، ١٣٤ ، ١٤٧ والطّفية : خوصة المقل في الأصل وجمعها ( طفى ) ، شبّه الخطين اللذين على ظهر الحيّة بخوصتين من خوص المقل.