شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٢٦ - ل
والعتيك : قبيلة من الأزد ، وهم ولد العتيك بن الأزد بن عمرو بن عامر ماء السماء [١] ، منهم المهلَّب بن أبي صُفْرَة ، والنسبة إليهم : عَتَكيّ ، بحذف الياء.
[ العتيدة ] : عَتيدَةُ الطِّيْب : إناءٌ يُجعل فيه.
[ العتيرة ] : الشاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم عن كل عَشْرِ شياه ، يتقربون بها ؛ وفي حديث [٢] النبي عليهالسلام : « لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة »
[ العتيقة ] : الخمر العتيقة : القديمة التي عُتِّقَتْ زماناً حتى عَتُقَتْ.
[ العُتُلّ ] : الرجل الأكول المَنُوع.
والعُتُلّ : الشديد.
والعُتُلّ : الغليظ الجافي.
قال الفراء : والعُتُلّ : الشديد الخصومة بالباطل ؛ وعلى هذه الوجوه جميعاً يفسِّر قول الله تعالى : ( عُتُلٍ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ )[٣].
والرُّمْحُ العُتُلّ : الغليظ الشديد.
[١]انظر في نسبه النسب الكبير : ( ٢ / ١٥٥ ) وفيه ( الأسد ) بدل ( الأزد ) كما في الاشتقاق أيضاً : ( ٢ / ٨٤٢ ) وهو بالسين أفصح وانظر الصفة (٣٧٤).
[٢]هو من حديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين وغيرهما : أخرجه البخاري في العقيقة ، باب : الفرع ، رقم (٥١٥٦) ومسلم في الأضاحي ، باب : الفرع والعتيرة ، رقم (١٩٧٦) وأحمد في مسنده ( ٢ / ٢٢٩ و ٢٣٩ و ٢٧٩ ) ، وفي إحدى الروايات بلفظ « لا فَرَعَة ... » ، وقد أورد الحديث وبعض المادة في غريب الحديث : (١٢٠) ونقل أبو عبيد عن أبي عمر قوله : « هي الفَرَعة والفَرع ».
[٣]سورة القلم ٦٨ / ١٣.