شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٨٦ - ق
[ عَزَفَ ] نفسَه عن الشيء : إذا صرفها عنه وتركه ، قال الفرزدق [١] :
|
عزفْتَ بأعشاش وما كِدْتَ تعزِف |
|
وأنكرْتَ من حدراء ما كنتَ تعرِفُ |
[ عَزَو ] : عَزَوْته إلى أبيه : لغة في عزيته : إذا نسبته.
[ عَزَبَ ] عنه : أي غاب ، وقرأ الكسائي : وما يَعْزِبُ عن ربك من مثقال ذرة [٢] ، بالكسر في جميع القرآن والباقون بالضم. قال الفراء : والكسر أحب إليَّ.
[ عَزَد ] : عَزَدها عزداً : إذا جامعها.
[ عزَف ] : عزيف الجن : أصواتها ، قال [٣] :
|
وإني لأجتاز الفلاة وبينها |
|
عوازف جِنّان وهامٌ صواخدُ |
صخد : إذا رفع صوته.
وعَزْفُ الرياح : دويُّها.
والعزف : اللعب بالمعازف وهي الملاهي.
والعزف : صرف النفس عن الشيء.
[ عَزَق ] الأرضَ : شقها بالمِعْزَق ، قال :
|
يَتْرُكْنَ في المنفهقِ الشَّحاحِ |
|
عَزْقاً كعزقِ الأرضِ بالمساحي |
[١]مطلع قصيدة له في ديوانه : ( ٢ / ٢٣ ) ، واللسان والتاج ( عزف ).
[٢]من آية من سورة يونس : ١٠ / ٦١ ، وتقدمت قبل قليل في ( الأفعال ) بناء ( فَعَلَ ).
[٣]البيت دون عزو في المقاييس : ( ٤ / ٣٠٦ ) ، وكذلك في اللسان والتاج وفيهما : « اجتاب » بدل « اجتاز ».