شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٠ - ع
[ طَبَخَ ] : الطبخ : إنضاج اللحم في القِدْر.
[ طَبا ] : طَباه الشيءُ : أي دعاه.
[ طَبَنَ ] النارَ : إذا دفنها لئلا تطفأ.
[ طبى ] : طباه : إذا دعاه.
وطباه عن الأمر : أي صرفه.
[ طَبَخَ ] : طَبْخُ اللحم : معروف.
[ طَبَعَ ] : الطبع : الختم ، يقال : طَبَعَ على الكتاب ، قال الله تعالى : ( وَطَبَعَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ )[١] : أي ختم عليها لما علم أنهم لا يؤمنون ليوافق قضاؤُه عِلْمَه.
وقيل : الطبع علامةٌ على قلوبهم تعرفهم بها الملائكة ، قال الله تعالى : ( بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ )[٢].
والطَّبْع : الخَلْق الذي خلق الله تعالى عليه الإنسان.
ويقال : طبع السيفَ والدراهمَ طَبْعاً.
[١]سورة التوبة : ٩ / ٩٣ ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِياءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَطَبَعَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ).
[٢]سورة النساء : ٤ / ١٥٥ ( ... وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً ).