شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤٤ - ن
|
لعمرك ما لَيْلَى بورهاء عِنفصٍ |
|
ولا عشَّةٍ خلخالُها يتقعقعُ |
الورهاء : الحمقاء. والعِنفص : الخبيثة [١].
ويقال : نخلة عَشَّة : إذا دق أعلاها وقَلَّ سَعَفُها ، وشجرة عَشَّةٌ ، قال جرير [٢] :
|
فما شجراتُ عِيصِكَ في قريشٍ |
|
بعشّاتِ الفروعِ ولا ضواحي |
[ العَفَّة ] : امرأة عَفَّةٌ : أي عفيفة.
[ العَكَّة ] : عَكَّةُ الحرِّ : فورتُهُ مع سكون الريح. والعَكَّة : الرملة التي أحمتها الشمسُ.
[ العَلَّة ] : يقال : هم بنو عَلَّات : إذا كانوا من نسوة شتّى. الواحدة : عَلَّة ، قال القطامي [٣] :
|
كأنَّ الناسَ كلَّهمُ لأمٍ |
|
ونحن لِعَلَّةٍ عَلَتِ ارتفاعاً |
[ العَمَّةُ ] : أخت الأب.
[ عَلْ ] : لغة في حَلْ : وهو زجر للمعز.
[ عَنْ ] : حرف من حروف الجر ، معناه المجاوزة.
ويكون اسماً كقوله [٤] :
[١]جمع صاحب التاج في ( عنفص ) المعاني التي أوردها اللغويون للكلمة ، فهي : المرأة البذيئة ، وقيل : قليلة الحياء ، وقيل : هي القليلة الجسم ، وقيل : كثيرة الحركة ، وقيل : القصيرة ، وقيل : المختالة المعجبة ، وقيل الداعرة الخبيثة ـ وأورد البيت السابق ـ.
[٢]ديوانه : (٧٨) ، والمقاييس : ( ٤ / ٤٥ ) ، والجمهرة : ( ٣ / ١٩٤ ) ، واللسان والتاج والعباب ( عشش ).
[٣]ديوانه ( ص ٤٢ ).
[٤]البيت لقطري بن الفجاءة من أبيات في الحماسة ( ١ / ٣٥ ) ، وفي روايته : مرة بدل تارة وكذلك في ديوان الخوارج : (١٧١).