شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٤٧ - ج
[ العُنْق ] : لغةٌ في العُنُق.
[ عِنْدَ ] : كلمة يخفض ما بعدها بالإضافة ، وهي من ظروف المكان ، وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر ويعقوب وجعلوا الملائكة الذين هم عند الرحمن [١] ، وقرأ الباقون ( عِبادُ ) جمع : عَبْد ، وكذلك عن ابن عباس ، وهو رأي أبي عُبيد قال : لأنهم قالوا : الملائكة بنات الله فأخبر أنهم عبادُه.
[ العَنَج ] : الاسم من عَنَجَ البعيرَ : إذا عطفه وهو راكبه ، يقال في المثل : « عَوْدٌ يُعَلّم العَنَج » [٢]) يضرب مثلاً لمن يُعَلَّم في حال المشيخ كما يُراض المسنُّ من الإبل ، وذلك كقولهم :
ومن البلاءِ [٣] رياضة الهَرِم
ويقال : العَنَج : الرجل ، بلغة هُذَيْل.
[ العَند ] : الجانب.
[ العَنَقُ ] : السيرُ الفسيح ، قال رؤبة [٤] :
|
لما رَأَتْني عَنَقِي دَبِيْبُ |
|
وقد أُرى وعَنَقي سُرْحوبُ |
[١]الزخرف : ٤٣ / ١٩.
[٢]المثل في المقاييس ( عوج ) : ( ٤ / ١٥٢ ).
[٣]في ( بر ١ ) : « العناء ».
[٤]ليس في ديوانه ولا ملحقاته.