شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٣٣ - و فِعْلان ، بكسر الفاء
[ العِقبان ] : جمع : عُقاب ، يقال : « ما العِقبان كالذِّبان » يضرب مثلاً : أي لا يسوّى بين أشراف الناس وأوغادهم ، ومن هذا قيل في تأويل الرؤيا : إن العقاب رجل شريف قوي مهيب ذو بأس وحروب وربما كان ملكاً فما أصاب من العُقاب أو أصابه العقاب منه فهو رجل على هذه الصفة ، وكذلك سائر الطيور على قدر قوتها وضعفها.
[ العِقيان ] : الذهب.
قيل : هو ما ينبت ولا يُحصّل من الحجارة.
[ العقرب ] : برج من بروج السماء ، من الثوابت.
والعقرب : معروفة ، يقال للذكر : هذا عقرب ، وللأنثى : هذه عقرب ، كما يقال : فرس للذكر والأنثى.
ويقال : دبَّت عقارب فلان : إذا أرسل نمامه وأذاه ، ويقال : أقاربك عقاربك. ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إن العقرب عدو كثير الأذى والغيبة فما أصاب منها أو أصابت منه فهو من عدو ، كذلك سائر الهوام أعداء في التأويل على قدر اختلافها وجوهرها.
[ العَنْقَزُ ] ، بالزاي : شجر طيب الريح ، وهو من المرزنجوش ، قال :
وحَيَّاك ربك بالعَنْقَز