شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٣١ - الزيادة
[ عَتَلَ ] : عَتَلَهُ : إذا قاده بجفاء وغلظة [١].
[ عَتَمَ ] : العَتْم : الإبطاء ، يقال : قِرىً عاتم.
[ عَتَنَ ] : قال ابن السكيت [٢] : يقال : عتنته إلى السجن : مثل عتلته.
[ عَتِد ] الشيءُ ، فهو عَتيدٌ : أي حاضرٌ.
[ عَتِل ] : العَتَل : السرعة إلى الشر ، يقال : رجل عَتِلٌ : أي سريعٌ إلى الشر.
[ عَتُقَ ] : العَتاقة : القِدَم ، يقال : عَتُقت عليه يمينٌ ، قال [٣] :
|
عليَّ أليَّةٌ عَتُقت قديماً |
|
فليس لها وإن طُلبت مرامُ |
والعُتْق ، بضم العين : الجمال ، والنعت : عتيق وعتيقة.
[١]جاء بعده في ( ت ، م ٢ ) زيادة نصها « وقرئ قوله تعالى ( ... خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ ... ) بكسر التاء ». وتقدمت الآية : وقراءة الكسر هي قراءة الجمهور كما ذكر الشوكاني في فتح القدير : ( ٤ / ٥٧٩ ).
[٢]انظر إصلاح المنطق : ( عتن ).
[٣]البيت لأوس بن حجر في اللسان ( عتق ) والرواية فيه : ( عَتَقَت ) بفتح التاء.