شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٨٠ - الأفعال
[ التعطِيف ] : القسي المُعَطَّفة : العربية.
[ التعطيل ] : التفريغ ، قال الله تعالى : ( وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ )[١] أي : قد باد أهلها فلا مستقى عليها. وفي حديث [٢] عائشة في امرأة توفيت [ قالت ] : « عَطِّلوها » : أي انزعوا حَلْيَها.
ومن ذلك : المُعَطِّلون : وهم الذين لا يثبتون الصانع عزوجل ، ويقال : فلان معطِّل مبطِّل : أي ينفي الصانع وينسب الشرائع إلى الباطل.
[ المعاطاة ] : المناولة.
[ الانعطاف ] : عطفه فانعطف.
[ الاستعطاف ] : استعطفه فعطف.
[ الاستعطاء ] : استعطاه : أي سأله أن يُعْطِيَهُ.
[ التعطُّر ] : تعطّرت المرأة بالعطر.
[١]من آية من سورة الحج : ٢٢ / ٤٥ ( فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ).
[٢]قولها هذا في النهاية لابن الأثير : ( ٣ / ٢٥٧ ) والفائق للزمخشري : ( ٢ / ٤٤٦ ) ومنهما أضفنا [ قالت ].