شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٦٢ - و
[ عَنَجَ ] رأسَ البعير عَنْجاً : إذا أخذ به وهو راكبه ليقف. وكل مجذوبٍ مَعْنوجٌ ، وفي الحديث : « عثرت ناقة النبي عليه لسلام فعنجها بالزمام فهبَّتْ » [١].
[ عَنَدَ ] : العُنود : تَرْكُ القصد ، يقال : عَنَدَ عن الطريق : إذا عدل عنه.
وعَنَدَ العِرْقُ : إذا سال ولم يرقأ ، وعِرْقُ عاند.
[ عَنَس ] : عَنَسَت الجاريةُ عُنُوْساً : إذا بقيت وهي بكرٌ في بيت أهلها ، لم تتزوج.
وقال بعضهم : عَنَّسَتْ ، بالتشديد.
[ عَنَكَ ] الرملُ عنوكاً : إذا تداخل بعضُه في بعض ؛ ورمالٌ عَوانك.
[ عَنا ] عُنُوّاً : إذا خضع ، قال الله تعالى : ( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ )[٢].
ويقال : عَنَت الأرضُ بنبات حسن : أي أنبتت. قال الفراء : يقال : لم تَعْنَ بلادُنا بشيء : إذا لم تُنْبِت.
والعاني : الأسير ، يقال : عنا فينا فلانٌ أسيراً : أي أقام على إساره ، وفي الحديث : « النساء عندكم عوان [٣]».
[١]الحديث في النهاية لابن الأثير ( عنج ) : ( ٣ / ٣٠٧ ).
[٢]طه : ٢٠ / ١١١ وتمامها : ( ... وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ).
[٣]هو من حديث طويل في ( حق المرأة على الزوج ) من طريق سليمان بن عمرو بن الأحوص ، أنه حدثه أبوه بأنه شهد حجة الوداع وسمعه منه صلىاللهعليهوسلم. ابن ماجه في النكاح ، باب : حق المرأة على الزوج ، رقم : (١٨٥١) ؛ والشاهد منه في غريب الحديث : ( ١ / ٣٠٨ ).