شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٨ - ل
وإبراهيم وقتادة ومكحول : هو أن يأكل ما سَدَّ الجَوْعة ، ويلبس ما ستر العورة ، ولا قضاء عليه. وقال أبو العالية والشعبي : هو أن يشرب من رسل ماشيته ، ولا يتعرض لما سواه من ذهب وفضة ونحوهما. وقال عطاء : هو أن يأخذ من ماله إذا احتاج أجرةً معلومة على قدر خدمته. وروي نحوه عن ابن عباس.
[ الاستعمام ] : استعمَ الرجلُ عَمّاً : إذا اتخذه.
[ التَّعَتُّت ] : تَعَتَّتَ الرجلُ في كلامه ، بالتاء : إذا لم يستمر فيه.
[ التعدد ] : حكى بعضهم : يقال : القوم يتعدَّدون على ألف رجل : أي يزيدون.
[ التعزز ] : تعزَّزَ : أي عَزَّ.
وتعززت الناقةُ : إذا صارت عَزوزاً.
وتعزز لحمها : أي اشتد ، وأنشد أبو عمرو بن العلاء [١] :
|
أَجُدٌ إذا ضمرت تعزز لحمُها |
|
وإذا تُشَدُّ بِنِسْعِها لا تَنْبِسُ |
أي : لا ترغو.
[ التَّعَفُّف ] : تَعَفَّفَ : إذا تكلَّف العفة.
وتعفف : إذا شرب العُفافة.
[ التعلل ] : تعلل به : أي تلهى.
[١]البيت للمتلمس ، ديوانه : (١٨٠) واللسان والتاج ( عزز ).