شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٨٣ - ى
ولم يختلف القراء في ضم الهاء إذا كان قبلها فتحة أو ضمة أو ساكن غير الياء ، وكذلك لم يختلفوا في ضم الميم معها إذا لقيها ساكن.
[ العَلَقَة ] : واحدة العَلَق من دود الماء.
والعَلَقَة : واحدة العَلَق من الدم ، قال الله تعالى : ( ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ )[١].
والعَلَقات : رهط دريد بن الصمة ، وهم من بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.
[ العَلَكة ] : واحدة العَلَك.
[ العَلاة ] : حجر يجعل عليها الأقط ، وتشبه به الناقة في صلابتها فيقال : ناقة عَلاةٌ.
[ العَلِك ] : تمرٌ عَلِكٌ : أي شديد المضغ.
[ العُلَق ] : يقال : جاء بعُلَق قُلَقَ ، وهي الداهية. لا يجريان [٢].
[ العُلَة ] : عُلَة : اسم ناقص ، والهاء مبدلة من واو ، وأصله : عُلَوَة ، وهم قبيلة من اليمن من ولد عُلَة بن جلد بن مذحج ، منهم عبد الله بن زيد ذو الإداوة ، ( أصل « عُلَه » : عُلْو فأبدلت الواو هاءً كراهة واو
[١]غافر : ٤٠ / ٦٧.
[٢]أي هما ممنوعان من الصرف لا ينصرفان.