ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٩٥ - الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

١٧٦-أقبل سعد بن أبي وقاص فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: هذا خالي، فليرني امرؤ خاله‌ [١] .

١٧٧-مر عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب‌ [٢] بعمر بن عبد الرحمن بن عوف‌ [٣] ، و هو خاثر [٤] ، فقال: مالك؟فقال: وقف عليّ ابن عم لي فلم يترك شيئا إلا قاله لي.

قال: فلا يغمنك ذلك، فو اللّه ما قوم لهم عزة إلا إلى جانبها عرة [٥] ، و ما ضار على طريدته بأنهك لها من ابن عم دني‌ء لابن عم سري.

١٧٨-خلف الحارث بن هشام ابنه عبد الرحمن‌ [٦] ، و سهيل بن

[١] أخرجه الترمذي (مناقب ٢٦) و سعد هو ابن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة و وهيب هو عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة أم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

[٢] عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب: هو عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أبو محمد استعمله الإمام علي على اليمن فحج بالناس سنة ٣٦ و ٣٧ هـ-. كان سخيا جوادا. مات بالمدينة سنة ٨٧ هـ-و كان مولده في السنة الأولى من الهجرة.

راجع ترجمته في ذيل المذيل ص ٤٩ و خزانة البغدادي ٣: ٢٥٦ و الإصابة ٤: ١٩٨ و الأعلام ٤: ٣٤٩.

[٣] عمر بن عبد الرحمن بن عوف: هو عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي من ثقات رواة الحديث قال الزبيري بن بكار أمه سهلة الصغرى بنت عاصم بن عاصم ابن عدي العجلاني.

راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٧: ٤٧٣ و نسب قريش.

[٤] خاثر: الخاثر الذي يجد الشي‌ء من الوجع و الفتور و يقال هو خاثر النفس أي ثقيلها غير نشط.

[٥] عرة: العر و العرّة: ذرق الطير و العرة أيضا عذرة الناس و البعر و السرجين و قد استعيرت للمساوي‌ء و المثالب و منه جاء عرّ فلان قومه أي لطخهم.

[٦] عبد الرحمن بن هشام: هو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة من بني مخزوم كان صغيرا في حياة النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان شريفا سخيا ثريا. مات بالمدينة سنة ٤٣ هـ-.

راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٦: ١٥٦ و طبقات ابن سعد ٥: ١ و الإصابة ٥: ٦٦.