ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٦٣ - الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

السبل، و أخذت المال من غير حله، لعله غرك حديث حمقى أهل الكوفة إن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم قال: إن فاطمة [١] أحصنت فرجها فحرمها اللّه و ذريتها على النار. إن هذا لما خرج من بطنها الحسن و الحسين، و اللّه ما نالا ذلك إلا بطاعة اللّه.

٥٤-خارجة بن فليح الملكي‌ [٢] مداح آل الزبير.

كأن على عرنينه و جبينه # شعاعين لاحا من سماك و فرقد [٣]

هو التابع التالي أباه لما تلا # أبوه أباه سيد و ابن سيد

٥٥-ربيعة بن أمية بن أبي الصلت‌ [٤] :

و إنّا معشر من جذم قيس # فنسبتنا و نسبتهم سواء

هم آباؤنا و بنوا علينا # كما بنيت على الأرض السماء

[١] فاطمة: هي سيدتنا فاطمة الزهراء بنت النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أمها خديجة بنت خويلد ولدت في مكة سنة ١٨ قبل الهجرة و هي أصغر بنات النبي تزوجها الإمام علي و ولدت له الحسن و الحسين و أم كلثوم و زينب. عاشت بعد أبيها ستة أشهر و هي أول من جعل له النعش في الإسلام.

راجع ترجمتها في الأعلام ٥: ٣٢٩. أعلام النساء ٢: ١١٩٢ و طبقات ابن سعد ٨: ١١.

[٢] خارجة بن فليح الملكي: لم نقع لخارجة هذا على ترجمة.

[٣] السماك: السماك سماكان و قد سمي سماكا لسموكه أي ارتفاعه أحدهما السماك الرامح و هو النجم اللامع في مجموعة العواء و الثاني السماك الأعزل و هو النجم اللامع في برج العذراء و يقال لهما ساقي الأسد: (عوالم و نجوم لنجيب زبيب) .

و الفرقد: نجم لامع مضي‌ء في مجموعة الدب الأصغر.

[٤] ربيعة بن أمية بن أبي الصلت: هو ربيعة بن أمية بن عبد اللّه أبي الصلت بن أبي ربيعة ابن عوف الثقفي شاعر فصيح ذكره المرزباني في معجمه كما ذكره أبو الفرج في كتابه الأغاني.

راجع المزيد عنه في معجم الشعراء للمرزباني و الأغاني ٣: ١٨٧ و الإصابة ٢: ١٩٧.