المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٠ - ١٩٨٧- محمد بن محمد
١٩٨٧- [محمد بن محمد] [١] بن إسماعيل بن شداد، أبو عبد اللَّه الأنصاري، القاضي المعروف بالجذوعي [٢]:
حدث عن مسدد بن مسرهد، و علي بن المديني، و ابن نمير [٣] و غيرهم.
[و] [٤] روى عنه [أبو عمرو] [٥] بن السماك و غيره [٦] و كان ثقة.
أخبرنا عبد الرحمن [بن محمد] [٧]، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت [٨]، [قال:
أخبرني علي بن المحسن القاضي] [٩] قال: أخبرني أبي، قال: قال أبو الحسين محمد بن علي [بن] [١٠] الخلال البصري: حدثني أبي، و سمعته من غيره: أن القضاة و الشهود بمدينة السلام [١١] ادخلوا على المعتمد [على اللَّه] [١٢] للشهادة عليه في دين كان عليه اقترضه عند الإضافة بالإنفاق على صاحب الزنج، فلما مثلوا بين يديه قرأ عليهم إسماعيل بن بلبل الكتاب، ثم قال: أن أمير المؤمنين أطال اللَّه بقاءه يأمركم بأن تشهدوا عليه بما في هذا الكتاب، فشهد القوم حتى بلغ الكتاب [١٣] إلى الجذوعي القاضي، فأخذه بيده، و تقدم إلى السرير، و قال: يا أمير المؤمنين، أشهد عليك بما في هذا الكتاب؟ فقال: اشهد، فقال: إنه لا يجوز أن أشهد، أو تقول نعم اشهد علي، قال:
[١] ما بين المعقوفتين: في ت «بياض».
[٢] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٣/ ٢٠٥، ٢٠٦).
[٣] هو: محمد بن عبد اللَّه بن نمير، كما في تاريخ بغداد ٣/ ٢٠٥.
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[٦] «و غيره»: ساقط من ص.
[٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت، ك.
[٨] في ص: «أخبرنا ابن ثابت».
[٩] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[١٠] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[١١] في ك: «بمدينة المنصور».
[١٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.
[١٣] في ت: «فنشدوا حتى بلغ الكتاب».