المعتصم، فسألني أن أرفع قصته إليه، فمطلته و اتقيت ابن أبي دؤاد، فلما ألحّ عليّ عزمت على أن أوصل قصته [إليه‌] [١]، فدخلت يوما على أمير المؤمنين و قصته معي و اغتنمت غيبة ابن أبي دؤاد فدفعت [٢] القصة في يد أمير المؤمنين، فلما قرأها دفعها إلى ابن أبي دؤاد، فلما نظر إليها و اسم الرجل في أولها قال: يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب [٣]، يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ينبغي أن نقضي لولده كل حاجة له، فوقع [له‌] [٤] أمير المؤمنين بقضاء الحاجة.

١١٥/ أ قال محمد بن عبد الملك:/ فخرجت و الرجل جالس، فدفعت له [٥] القصة و قلت: تشكّر لأبي عبد اللَّه القاضي، فهو الّذي اعتنق قصتك، و سأل أمير المؤمنين في قضاء حاجتك، قال فوقف ذلك الرجل حتى خرج ابن أبي دؤاد فجعل يدعو له و يتشكّر له، فقال له: اذهب [٦] عافاك اللَّه، فإنّي إنما [٧] فعلت ذلك لعمر بن الخطاب، لا لك [٨].

أخبرنا عبد الرحمن [بن محمد قال:] أخبرنا [أحمد بن علي بن ثابت‌] [٩] الخطيب قال: أخبرنا الحسين [١٠] بن عثمان الشيرازي قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن عبد اللَّه [١١] قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الحسين [١٢] القاضي قال: حدثني الحسن [١٣] بن منصور قال: حدثنا الحسن بن ثواب قال: سألت أحمد بن حنبل [١٤] عمن يقول القرآن [المجيد] [١٥] مخلوق؟ قال: كافر. قلت: فابن أبي دؤاد؟ قال: كافر باللَّه العظيم [١٦].

أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي [الخطيب‌] قال: أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أبا الحسين بن أبي القاسم يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا الحسين بن الفضل يقول: سمعت‌

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] في ت: «فرفعت».

[٣] في ت: «فكرر اسمه».

[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٥] في ت: «إليه».

[٦] «اذهب» ساقطة من ت.

[٧] «إنما» ساقطة من ت.

[٨] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٤/ ١٤٨- ١٤٩.

[٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١٠] في ت: «الحسن».

[١١] في ت: و الأصل: «أحمد بن عبد اللَّه».

[١٢] في الأصل: «محمد بن الحسين القاضي».

[١٣] في الأصل: «الحسين بن منصور».

[١٤] في الأصل: «أحمد بن محمد».

[١٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١٦] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٤/ ١٥٣.