المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١١٤ - ١٢٩٤- يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن، أبو زكريا التميمي المنقري
فلم يقبل [١]، فقال له المأمون: ما اسمك؟ قال: يحيى بن يحيى النيسابورىّ قال:
تعرفني؟ قال: نعم، أنت المأمون ابن أمير المؤمنين، قال: فكتب المأمون على ظهر جزوة [٢]: ناولت يحيى بن يحيى النيسابورىّ [٣] قلما في مجلس مالك فلم يقبله، فلما أفضت الخلافة إليه بعث [٤] إلى عامله [٥] بنيسابور يأمره [٦] أن يولي يحيى بن يحيى القضاء، فبعث إليه يستدعيه، فقال بعض الناس له [٧]: تمتنع من الحضور، وليته أذن للرسول، فأنفذ إليه كتاب المأمون، فقرئ عليه، فامتنع من القضاء، فردّ إليه ثانيا، و قال: إن أمير المؤمنين يأمرك بشيء و أنت من رعيته، و تأبى عليه، فقال: قل لأمير المؤمنين ناولتني قلما و أنا شاب فلم أقبله، أ فتجبرني [الآن] [٨] على القضاء و أنا شيخ.
فرفع الخبر إلى المأمون، فقال: قد علمت امتناعه، و لكن ولّ القضاء رجلا يختاره [٩]، فبعث إليه العامل في ذلك [١٠]، فاختار رجلا [١١] فولي القضاء، و دخل على يحيى و عليه سواد فضم يحيى فرشا كان جالسا عليه كراهية أن يجمعه و إياه، فقال: أيها الشيخ، أ لم تخترني [١٢]؟ قال: إنما قلت اختاروه، و ما قلت لك تقلد القضاء.
أخبرنا [١٣] زاهر بن طاهر قال: أخبرنا أحمد بن الحسين البيهقي، أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحاكم قال: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول:
سمعت فاطمة بنت إبراهيم بن عبد اللَّه السعدية تقول: سمعت فاطمة امرأة يحيى بن ٥٣/ أ يحيى تقول: قام يحيى [١٤] مرة لورده، فلما فرغ منه/ قعد يقرأ، إذ سمعت جلبة فقال لي: تعرفوا ما هذه الجلبة؟ فنظرنا فإذا العسكر و المشاعل و هم يقولون: الأمير عبد اللَّه بن طاهر يزور أبا زكريا. فعرفناه الخبر، و كان ابن طاهر يشتهي أن يراه، فما كان بأسرع من أن استأذنوا عليه [١٥] ففتحنا [١٦]، فدخل الأمير عبد اللَّه بن طاهر وحده، فلما قرب من أبي زكريا و سلّم، قام إليه و المصحف في يده، ثم رجع إلى قراءته حتى ختم السورة
[١] في ت: «فامتنع من قبوله».
[٢] في ت: «حزة».
[٣] «النيسابورىّ» ساقطة من ت.
[٤] في ت: «فلما أفضت إليه الخلافة كتب».
[٥] في ت: «إلى الوالي».
[٦] في ت: «أمره».
[٧] في ت: «بعض الناس أنه».
[٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٩] في ت: «و لكن ول القضاء من يختاره».
[١٠] «فبعث إليه العامل في ذلك» ساقطة من ت.
[١١] في ت: «فلما اختار شخصا».
[١٢] في ت: «أ لم تحبرني».
[١٣] في ت: «أنبأنا».
[١٤] في ت: «قام ليلة».
[١٥] «عليه» ساقطة من ت.
[١٦] في ت: «ففتحا».