المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٠٦ - ١٤٥٢- إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول

١٤٥١- أحمد بن سعيد، أبو عبد اللَّه الرباطي [١].

من أهل مرو، سمع وكيع بن الجراح، و عبد الرزاق بن همام و خلقا [كثيرا] [٢].

روى عنه البخاري و مسلم في الصحيحين، و كان ثقة فاضلا فهما عالما [من أهل السنة] [٣]، و توفي في هذه السنة.

أخبرنا [عبد الرحمن بن محمد] القزاز قال: أخبرنا [أحمد بن علي بن ثابت‌] [٤] الخطيب قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه النيسابورىّ قال: سمعت أبا عبد اللَّه محمد بن يعقوب الحافظ يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب [٥] يقول: سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول: قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إليّ، فقلت: يا أبا عبد اللَّه، إنه يكتب عني بخراسان، فإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي، فقال لي: يا أحمد، هل بد يوم [٦] القيامة [من أن يقال: أين عبد اللَّه بن طاهر و أتباعه؟ انظر أين تكون أنت منه؟ قال:

قلت: يا أبا عبد اللَّه، إنما هو ولّاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه. قال: فجعل يكرر علي: يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال‌] [٧] أين عبد اللَّه [بن طاهر] [٨] و أتباعه؟

فانظر أين تكون أنت فيه [٩].

١٤٥٢- إبراهيم بن العباس بن محمد [بن صول‌] [١٠]، مولى يزيد بن الملهب، أبو إسحاق، أصله من خراسان [١١].

روى عن علي بن موسى الرضا. و كان من أشعر الكتاب و أرقهم لسانا [١٢].

[١] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٤/ ١٦٥- ١٦٦. و تهذيب التهذيب ١/ ٣٠ و طبقات الحنابلة ١/ ٤٥.

[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٥] «يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول» ساقطة من ت.

[٦] في ت: «يا أحمد، تقدم يوم».

[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٨] ما بين المعقوفتين من هامش الأصل.

[٩] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٤/ ١٦٦ و قد ورد الخبر في الأصل: «يا أحمد تقدم يوم القيامة اين عبد اللَّه بن طاهر فانظر اين تكون منهم».

[١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١١] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ١١٧. و وفيات الأعيان ١/ ٤٤.

[١٢] «لسانا» ساقطة من ت.