سوم آنكه، وهابيّت از جهتى بسيار جمود دارند و به همين دليل، سالها با هر نوع آثار تمدّن و بهره‌گيرى از اختراعات دنياى علم مخالفت ورزيده و آن را حرام مى‌دانستند، هر چند روشنفكران اخير آنان، در اين برنامه‌ها تجديد نظر كرده‌اند. [١]

ويژگى‌هاى دوره ششم:

اين دوره داراى دو ويژگى مهم است:

١. شروع نهضت اصلاح طلبى در ارتباط با فقه اسلامى و خروج اجتهاد از انحصار فقه حنفى و بهره‌گيرى از ساير مذاهب.

٢. گسترش نهضت اصلاح طلبى و استفاده از آراى همه فقها و مجتهدان مذاهب اسلامى و وضع قوانين، بر اساس بهترين آرا و سازگارترين فتواها با مقتضيات و نيازهاى زمان.

*** منابع و مآخذ

١. الاحتجاج، أبو منصور احمد بن على طبرسى، انتشارات اسوه، چاپ اوّل، ١٤١٣ ق.

٢. الارشاد، محمّد بن نعمان (شيخ مفيد)، دار المفيد.

٣. الاستيعاب فى معرفة الاصحاب، يوسف بن عبد اللَّه بن محمّد بن عبد البر القرطبى، دار الكتب العلميّه، چاپ اوّل، ١٤١٥ ق.

٤. الاعلام، خير الدّين زركلى، دار العلم للملايين، بيروت، چاپ هشتم، ١٩٨٩ ميلادى.

٥. اعلام الورى، فضل بن حسن طبرسى، مؤسّسه آل البيت لإحياء التراث، قم، چاپ اوّل، ١٤١٧ ق.

٦. اعيان الشيعة، سيّد محسن امين، دار التعارف، بيروت، چاپ پنجم.

٧. امالى شيخ طوسى، أبو جعفر محمّد بن حسن طوسى، دار الثقافه، قم، چاپ اوّل، ١٤١٤ ق.

٨. امل الآمل، محمّد بن حسين حرّ عاملى، دار الكتاب الاسلامى، قم، ١٣٦٢ ش.

٩. انوار البهيّه، حاج شيخ عباس قمى، مؤسسه منشورات دينى مشهد.

١٠. أدوار علم الفقه و اطواره، شيخ على آل كاشف الغطاء، دار الزهراء، بيروت، چاپ اوّل، ١٣٩٩ ق.

١١. بحار الأنوار، علّامه محمّد باقر مجلسى، مؤسّسه الوفاء، بيروت، چاپ دوم، ١٤٠٣ ق.

١٢. بررسى اجمالى مبانى اقتصاد اسلامى، علّامه شهيد مرتضى مطهّرى، انتشارات حكمت، چاپ اوّل.

١٣. بصائر الدرجات، محمّد بن حسن صفّار، مؤسسه اعلمى، تهران، ١٤٠٤ ق.

١٤. بيدارگران اقاليم قبله، محمّد رضا حكيمى، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، تهران.

١٥. پيام قرآن، آية اللَّه ناصر مكارم شيرازى و همكاران، مدرسة الامام امير المؤمنين، چاپ اوّل، ١٣٦٧ ش.

١٦. تاريخ ابن خلدون، عبد الرحمن بن خلدون مغربى، دار الكتاب اللبنانى.

١٧. تاريخ بغداد، أبو بكر احمد بن على (خطيب بغدادى)، دار الفكر، بيروت.

١٨. تاريخ التشريع الاسلامى، شيخ محمّد الخضرى بك، دار المعرفة، بيروت، چاپ دوم، ١٤١٧ ق.

١٩. تاريخ التشريع الاسلامى، على محمّد معوّض- عادل احمد

[١]. ر. ك: كشف الارتياب فى اتباع محمّد بن عبد الوهّاب‌، مقدّمه اولى؛ تاريخ آل سعود، ناصر السعيد؛ وهابيّت بر سر دوراهى‌ (نوشته آية اللَّه مكارم شيرازى).