پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٧ - نكته بركات پيوند محكم با خويشاوندان

در روايت ديگرى از همان امام همام عليه السّلام چنين آمده است: «صلة الأرحام تزكّي الأعمال و تنجى الأموال و ترفع البلوى و تيسّر الحساب و تنسي في الأجل، صله رحم، اعمال انسان را پر بار مى‌كند و اموال او را نمو مى‌دهد و بلاها را برطرف ساخته و حساب قيامت را آسان مى‌كند و مرگ را به تأخير مى‌اندازد.» [١] در مقابل، قطع رحم و بريدن پيوندهاى خويشاوندى، آثار دردناكى در زندگى انسان، در دنيا، و مجازات سختى در آخرت براى او دارد.

اين سخن را با حديث ديگرى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پايان مى‌دهيم، در اين حديث آمده است: «أخبرني جبرئيل إنّ ريح الجنّة توجد من مسيرة ألف عام ما يجدها عاقّ و لا قاطع رحم و لا شيخ زان، جبرئيل، به من خبر داد كه بوى بهشت، از هزار سال راه، به مشام مى‌رسد، ولى سه گروه، آن را احساس نمى‌كنند: كسى كه عاق (پدر و مادر) باشد و كسى كه رابطه خويش را با خويشاوندان قطع كند و پيرمردى كه زنا كند.» [٢] تعبير فوق، بسيار پر معنا است و مفهومش اين است كه اين سه گروه، نه تنها، وارد بهشت نمى‌شوند، بلكه نزديك آن نيز هرگز نخواهند شد.

ممكن است سؤال شود كه منظور از صله رحم چيست؟ منظور اين است كه پيوند محبّت، برقرار باشد و در مشكلات، به يارى هم بشتابند و از حال هم غافل نشوند و در شرايط مختلف، به مقتضاى آن شرايط، عمل كنند. حتّى گاه مى‌شود با يك سلام و يك تلفن، بخشى از تكليف صله رحم انجام مى‌گيرد.

در حديثى از امير مؤمنان على عليه السّلام مى‌خوانيم كه فرمود: «صلوا أرحامكم و لو بالتّسليم، صله رحم را به جا بياوريد، هر چند با يك سلام كردن باشد». [٣] در زمينه صله رحم و اهمّيت و آثار مادّى و معنوى آن، مطالب ديگرى در موارد مناسب آن، در آينده، به خواست خدا، خواهد آمد.

[١] بحار الانوار، جلد ٧١، صفحه ١١١.

[٢] معانى الاخبار، بنا به نقل از بحار الانوار، جلد ٧١، صفحه ٩٥، حديث ٢٦.

[٣] اصول كافى، (بنا بر نقل بحار الانوار، جلد ٧١، صفحه ١٢٦).