الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦٥ - صلاة المسافر
بعدم سفره، ثمّ انتبه لخطئه بعد مدة. فما حكم صلاته و صومه في الأيّام الماضية؟
الجواب: الاحتياط الواجب الاعادة في الحالتين.
(السّؤال ٢٢٢): إحدى الشركات خصصت مكاناً في الجبال و الصحاري لاستراحة و سكن عامليها الذين يأتي بعضهم من مدن بعيدة مختلفة يعملون في الشركة لمدة ١٤ يوماً ثمّ يعودون إلى أوطانهم ١٤ يوماً أخرى، و ان طريقة عملهم خلال الأيام الأربعة عشر على النحو التالي: و الرجاء بيان حكم الصلاة و الصوم لكلّ طائفة منهم:
أ- تذهب جماعة منهم يومياً أو أغلب الأيام من مقر الاستراحة هذا للعمل في مكان يبعد أقل من المسافة الشرعية و تعود ليلًا.
الجواب: إذا كانت المسافة بين محل الاستراحة و مكان العمل ثلاثة أو أربعة كيلومترات فقصد الاقامة في المكانين صحيح و صلاتهم تامة و صومهم صحيح، أمّا إذا كانت المسافة كبيرة فلا يصح قصد الاقامة، و صلاتهم قصر و لا يجوز لهم الصوم.
ب- جماعة أخرى تذهب إلى العمل نهاراً و تعود ليلًا على مدى اسبوع، و في الاسبوع الآخر تعمل ليلًا و تعود نهاراً، و المسافة بين موقع عملها و استراحتها دون المسافة الشرعية.
الجواب: كحكم المسألة السابقة.
ج- جماعة ثالثة يبعد موقع عملهم عن مقر استراحتهم المذكور آنفاً بمقدار المسافة الشرعية، و بعض هؤلاء يذهب للعمل نهاراً يومياً أو أغلب الأيام و يعود إلى مقر الاستراحة قبل الظهر أو بعده حسب حالة العمل.
الجواب: هؤلاء كثيرو السفر، و لكن الاحتياط المستحب الجمع بين القصر و الاتمام في السفر الأول مع انّ في القصر كفاية.