الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٣٠ - مسائل متفرقة في الزواج

مقلديكم في هذه المسألة (على‌ فرض عدم صحته برأيكم) مرجعاً آخر، فما الحكم؟ و إذا تزوج شخص جاهلًا بالحكم (في حالة عدم صحته) ثمّ عرف الحكم فما تكليفه؟

الجواب: ليس عندنا شي‌ء باسم الزواج المعاطاتي. و مثل هذا الزواج باطل.

(السّؤال ٨٩٢): إذا قام بالتفخيذ مع أجنبية فأنزل، و انعقد طفل فيها بدون أن يكون دخول، فما حكم الابن و زوال البكارة على‌ أثر الولادة؟

الجواب: إذا كان متيقناً من انه لن ينزل، فلا يبعد أن يكون الولد مثل ولد الشبهة.

و إذا كان يحتمل الانزال فلا يخلو من إشكال. اما بخصوص مهر المثل فإذا كانت المرأة قد فعلت ذلك برضاها و كانت تحتمل هذا الأمر فليس لها مهر المثل، و إذا لم تكن تحتمل ذلك و لم تكن راضية بغير التفخيذ، فالاحتياط الواجب اعطاؤها مهر المثل.

(السّؤال ٨٩٣): إذا كان أداء المستحبات الكثيرة يتعب المرأة بشدة بحيث يمنع زوجها من الاستمتاع بها كما ينبغي، فهل يحقّ للزوج نهيها عن هذه المستحبات؟

و هل يجب عليها إطاعته في مثل هذه الحالة؟

الجواب: لا يجوز للزوج نهيها إلّا إذا حرم من التمتع بالكامل. و في هذه الحالة لا يجوز للمرأة أن تفعل ذلك بدون إذنه لأنها تتجاوز على‌ حقوق الزوج.

(السّؤال ٨٩٤): إذا كان الرجل عاجزاً تماماً عن الزواج بمعنى‌ انه كان فاشلًا في أمور حياته دائماً حتى‌ انه عاجز عن أبسط أنواع الزواج، و في الوقت نفسه يؤدي عدم الزواج إلى‌ اضطرابات جسدية لديه، فهل يجوز له أن يقضي على‌ رجولته بتعاطي العقاقير أو باجراء عملية جراحية.

الجواب: لا يجوز. بل يجب عليه التحلي بالصبر حتى‌ يفرج اللَّه عليه.

(السّؤال ٨٩٥): تزوجت أرملة شهيد بعد مضي بضع سنوات و كان لها ولد و يقول‌