الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٥٥ - القسم السّابع و الأربعون- مسائل متفرقة

الجواب: لا يلزم رضا الوالدين في مثل هذه الموارد. حيث ان اطاعتهما لازمة فيما إذا كان تركها موجباً لأذاهما، و لا تكون في الشئون المصيرية للمرء (مثل الزواج و الطلاق)، أمّا في مورد تحصيل العلوم الدينية فلا يشترط رضاهما في هذا الزمان الذي تظهر فيه الحاجة الماسة لعلماء الدين الأكفاء و لا توجد فيه من به الكفاية. و كذلك لا ضرورة لرضاهما بخصوص اللباس، و لكن الأفضل كسب رضاهما قدر الامكان في جميع الشئون.

(السّؤال ١٦٠٤): هل يجوز تقبيل يد استاذ الفقه؟ يرجى‌ بيان الروايات المتعلقة بحالات جواز تقبيل اليد و كيفيتها.

الجواب: يجوز، بل يستحب تقبيل يد استاذ الفقه. أمّا عن الروايات المتعلقة بتقبيل اليد و الوجه، فلكم أن تراجعوا البحار ج ٧٣ ص ٣٧ الحديث ٣٤ إلى‌ الأخير، و الباب ١٣٣ من الأبواب العشرة من الوسائل، و الباب ١١٦ من الأبواب العشرة من المستدرك.

(السّؤال ١٦٠٥): في أي آية اجتمعت جميع حروف الهجاء؟

الجواب: في آخر سورة الفتح، و الآية ١٥٤ من سورة آل عمران.

(السّؤال ١٦٠٦): ما حكم تحصيل العلوم الأخرى‌ غير العلوم الدينية للطلبة؟

الجواب: لا بأس فيها إذا لم تزاحم الدراسة الحوزوية.

(السّؤال ١٦٠٧): ما حكم الغش في قاعة الامتحان سواء كان الطرف الثاني راضياً به، أم لا، و ذلك في مدرسة أو مكان يموّله بيت المال؟

الجواب: لا يجوز الغش في الامتحانات سواء في الأماكن المتعلقة ببيت المال أو غيرها، و سواء كان الطرف الثاني راضياً أو لا، و أمّا الغش في الواجبات فانه يعود بالضرر إلى‌ الغاش نفسه، و إذا لم يكن مؤثراً في الدرجات الامتحانية فليس حراماً إلّا إذا ادّعى‌ انه هو كتبه بنفسه، فيكون حراماً لكونه كذباً.