الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٩٠ - القسم السّابع و الأربعون- مسائل متفرقة

(السّؤال ١٧٤٩): هل يمكن الرجوع إلى‌ مرجع تقليد آخر في عبارات مثل: «لا يخلو من إشكال» و «موضع تأمل» و «لا يبعد أن يكون كذلك»؟

الجواب: يجوز الرجوع إلى‌ الغير في الاحتياطات، و كذلك في عبارة «لا يخلو من إشكال» و عبارة «موضع تأمل»، أمّا عبارة «لا يبعد» عندنا فهي فتوى‌.

(السّؤال ١٧٥٠): هل أنّ خطبة البيان رواية صحيحة؟

الجواب: خطبة البيان مجعولة ظاهراً، و لا اعتبار لها.

(السّؤال ١٧٥١): نحن نعلم بأن الانتحار حرام في الإسلام، و لكن إذا حدث أن وقع أحد جنود الإسلام أسيراً بيد الأعداء، و كانت لديه معلومات و أسرار بامكانها أن تؤدي إلى‌ قتل جماعة من جنود الإسلام في حالة افشائها للعدو مضافاً إلى‌ الخسائر الاخرى، و هذا المجاهد يعلم أنّ العدو سوف يستعمل معه ألواناً من التعذيب الوحشي لانتزاع هذه الأسرار منه، و هو لا يتحمل التعذيب، فهل يباح له قتل نفسه قبل الوقوع في الأسر؟

الجواب: كما تعلمون انّ الانتحار حرام في الأصل، و من الذنوب الكبيرة، و لكن في الظروف التي أشرتم إليها لو تيقن أنّه لا طاقة له على التعذيب و انّه سوف يفشي أسراراً من شأنها أن تؤدي إلى‌ خسائر فادحة و قتل جماعة من الناس، فهذا العمل يعتبر نوع من الايثار و التضحية.

(السّؤال ١٧٥٢): في مدينتنا يوجد في كل مسجد علم يرفع في أيام عاشوراء، و هذه الأعلام ترفع من قبل أفراد كل عدة دقائق، فيقوم حامل العلم بتقبيله و يشدّ عليه مقداراً من المال، و يقال انّ كل من نذر شيئاً و أتى و حمل العلم و شدَّ عليه مقداراً من المال فانّ نذره يتحقق، و هناك الكثير من الناس يعتقدون بالعلم و يقولون: انّ العلم لا يتحرك بوسيلة حامل العلم، بل بالقدرة الإلهية، فما نظركم حول هذا الموضوع؟