اسلام و ايمان روشن گردد» . [١] اين ، سخنى است سخته و پخته و اگر كسى به اين ابواب بنگرد و ارتباط آنها با ابواب فضايل و رذايل اخلاقى را كشف كند ، به همين نتيجه خواهد رسيد.

٣ . اثرپذيرى از «المحاسن» در باب بندى

نكته مهم ديگرى كه درباره كتاب الإيمان و الكفر ، شايان يادكرد است ، نزديكى تنگاتنگ نام هاى ابواب اين كتاب و كتاب المحاسن احمد بن محمّد بن خالد برقى است كه نشان مى دهد كلينى ، علاوه بر آن كه در گزينش احاديث ، از المحاسن بهره برده است ـ و اين نكته ، از مقايسه همه كتاب هاى الكافى با المحاسن به خوبى آشكار است ـ در تنظيم عنوان ابواب كتاب الإيمان و نيز چند باب از برخى كتاب هاى ديگر الكافى ، از المحاسن ، اثر پذيرفته است. در زير ، جدولى را مى آوريم كه ادّعاى ما را اثبات مى كند. البته برخى از ابواب اين جدول ، مربوط به كتاب هاى ديگر الكافى است كه در پاورقى ، آنها را مشخّص مى سازيم .

[١] اخلاق دينى در انديشه شيعى، ص ٢٧.