أبى سلمة بن عبدالأسد : دو حديث ؛ ١١ . زينب الثقفية امرأة ابن مسعود : يك حديث ؛ ١٢ . سبيعة بنت الحارث الاسلمية : يك حديث ؛ ١٣ . سودة بنت زمعة العامرية : يك حديث ؛ ١٤ . صفية بنت حيى : يك حديث ؛ ١٥ . صفية بنت شيبة العبدرية : يك حديث ؛ ١٦ . عائشة بنت ابى بكر : دويست و چهل و دو حديث ؛ ١٧ . فاخته امّ هانئ بنت ابى طالب الهاشميه : دو حديث ؛ ١٨ . فاطمة بنت قيس الفهرية : يك حديث ؛ ١٩ . فاطمة الزهرا عليهاالسلامبنت سيّدنا رسول اللّه صلى الله عليه و آله يك حديث ؛ ٢٠ . لبابة امّ الفضل : دو حديث ؛ ٢١ . ميمونة بنت الحارث الهلاليه : هفت حديث ؛ ٢٢ . نسيبة امّ عطية الأنصارية : پنج حديث ؛ ٢٣ . هند بنت أبى امية بن المغيرة المخزومية امّ سلمة : شانزده حديث ؛ ٢٤ . امّ حرام بنت ملحان : دو حديث ؛ ٢٥ . امّ رومان والدة عائشة : دو حديث ؛ ٢٦ . امّ سليم الأنصارية : دو حديث ؛ ٢٧ . امّ شريك العامرية : يك حديث ؛ ٢٨ . امّ العلاء الأنصارية : يك حديث ؛ ٢٩ . امّ قيس بنت محصن الأسدية : دو حديث ؛ ٣٠ . امّ كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط : يك حديث ؛ ٣١ . بنت خفاف بن ايماء : يك حديث . [١] چنان كه مشاهده شد ، تعداد احاديثى كه در كتاب صحيح البخارى از زنان نقل شده ، بسيار بيشتر از كتاب الكافى است . جمع احاديثى كه از زنان ، در الكافى نقل شده به سى حديث هم نمى رسد ؛ ولى بخارى در صحيحش ، تنها از عايشه ، ٢٤٢ حديث نقل مى كند .

سه . تنوّع اطّلاعات

يكى از مسائلى كه توجّه بيش از حدّ دانشمندان به جوامع اوّليه حديثى شيعه و اهل سنّت را به خود جلب كرده ، اطّلاعات متنوّعى است كه در آنها وجود دارد و باعث روشن شدن مسائل مبهم گذشته ، وضعيت زندگى مردم و ويژگى هاى فردى اشخاص مى شوند . در اين زمينه ، كلينى در «كتاب الحجّة» ، ابواب مشخّصى را با نام «ابواب التاريخ» به مسائل تاريخى اى كه مربوط به زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله و امامان معصوم عليهم السلام مى شود ، اختصاص داده كه

[١] هدى السارى : مقدّمة فتح البارى فى شرح صحيح البخارى ، ص ٦٦٨ .