نام گذارى كتابش دخالت نداشته كه اين مسئله را شايد بتوان از نقاط ضعف اين كتاب ، نام برد . هر چند كه ايشان در مقدمه كتاب ، با فروتنى ، اين را هم مطرح مى كنند كه اگر در تأليف كتاب ، كوتاهى شده و موارد نقص در آن مشاهده مى شود ، ما را ارشاد و راهنمايى كنيد ؛ زيرا نصيحت و ارشاد ، ميان برادران مؤمن ، واجب است . [١] امّا نام گذارى كتاب بخارى ، به «الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سننه و ايّامه» [٢] توسّط خود بخارى ، صورت گرفته كه شايد بتوان از نقاط قوّت اين كتاب نام برد ؛ زيرا دورنمايى از كتاب در اين نام گذارى ، بيان شده كه خواننده ، متوجّه متن و موضوع كتاب شده و مى فهمد كه به چه صورتى نوشته شده است .

دو . احاديث زنان راوى [٣]

پيش از اسلام ، زنان در طول تاريخ ، از نظر موقعيّت اجتماعى ، در پايين ترين گونه ممكن به سر مى بردند و ارزش و احترام شايسته خود را دارا نبودند . با ظهور اسلام ، شخصيت آنان به نحو بارزى از نظر اجتماعى و دينى ، افزايش پيدا كرد ، به طورى كه در قرآن كريم ، آيات فراوانى در مورد احكام و حقوق ويژه زنان عنوان گرديد ؛ مثل آيات مربوط به نكاح و طلاق و اداره امور خانواده و يا سوره هايى به نام نساء يا مريم ، به نامشان اختصاص يافت . به هر حال ، در كتب رجالى و حديثى شيعه و اهل سنّت ، از زنان ، حديث و شرح حال كمى نقل شده كه جاى بسى تأمّل دارد . در كتاب هاى صحيح البخارى و الكافى نيز احاديثى از زنان نقل شده كه در اين جا براى آشنايى بيشتر ، نام و تعداد احاديث آنان را بيان مى نماييم :

[١] الكافى ، ص ٩ .[٢] تهذيب الأسماء واللغات ، ج ١ ، ص٧٣ ؛ هدى السارى : مقدمة فتح البارى فى شرح صحيح البخارى ، ص ١٠ .[٣] ر.ك : الاصابة فى تمييز الصحابه ، ج ٤ ، ص ٢٩١ ؛ الاستيعاب فى معرفة الأصحاب ، ج ٤ ، ص ٣٤٢ ـ ٥٢٠ ؛ اُسد الغابة فى معرفة الصحابة ، ج ٥ ، ص ٢٠٦ ـ ٥٢٧ ؛ تراجم أعلام النساء ، محمّد حسين اعلمى حائرى ؛ اعلام النساء ، على محمّد على دخيل ؛ زنان دانشمند و راوى ، احمد صادقى اردستانى .