خويش ، حديثى را صحيح بداند ، ولى علماى ديگر ، با مبانى ديگر روايى ، همان حديث را صحيح نشمارند . در قسمتى ديگر از مقاله ، نگارنده به احتمال جعلى بودن جمله «الكافى كاف لشيعتنا» نيز اشاره كرده و گمانه زنى ها در اين باره و عرضه كتاب الكافى بر امام عصر (عج) را نيز بيان كرده و از ساحت كتاب شريف الكافى و مؤلّف آن ، دفاع نموده است .

مقدّمه

از ضرورى ترين اركان حيات فرهنگى جامعه اسلامى ، پاسدارى از نسخه هاى كهنى است كه ميراثى ارزشمند براى وارثانى هدفمند در مسير اعتلاى «كلمة اللّه » است . به يقين ، از مصاديق باهر اين تراث ماندگار ، مى توان به مجموعه الكافى ، جامع سنن و آثار ، [١] خزانه اسرار عترت پيامبر صلى الله عليه و آله ، [٢] با بركت ترين كتاب شيعه ، [٣] شافى و وافىِ [٤] و اثر گران سنگ شيخ الطائفه [٥] ابو جعفر محمّد بن يعقوب كلينى اشاره داشت . اين نوشتار ، پژوهشى است درباره جمله معروف «الكافى كافٍ لشيعتنا» كه نگارنده در پنج محور ، در واكاوى آن مى كوشد : ١ . مبانى صحّت اخبار در ديدگاه متقدّمان (كلينى) و متأخّران . ٢ . تأليف الكافى و همعصرى آن با نوّاب اربعه . ٣ . گفتار علما درباره جمله «الكافى كافٍ لشيعتنا» . ٤ . قراين و مرجّحات اطّلاع امام عصر (عج) و نوّاب اربعه از الكافى . ٥ . نتيجه نهايى .

[١] روضات الجنّات ، ج ٦ ص ١١٦ .[٢] بحار الأنوار ، ج ١١٠ ، ص ١٨ .[٣] الكنى و الألقاب ، ج ٣ ، ص ٩٨ .[٤] بحار الأنوار ، ج ١٠٨ ، ص ١١٤ .[٥] همان ، ج ١١٠ ، ص ٤٠ .