قالَ: يا سَديرُ، ما أجفاكُم لِلحُسَينِ ٧! أما عَلِمتَ أنَّ للَّهِ عَزَّ وجَلَّ ألفَي ألفِ مَلَكٍ شُعثٍ غُبرٍ يَبكونَ ويَزورونَ لا يَفتُرونَ، وما عَلَيكَ يا سَديرُ أن تَزورَ قَبرَ الحُسَينِ ٧ في كُلِّ جُمعَةٍ خَمسَ مَرّاتٍ وفي كُلِّ يَومٍ مَرَّةً؟

قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! إنَّ بَينَنا وبَينَهُ فَراسِخَ كَثيرَةً.

فَقالَ لي: اصعَد فَوقَ سَطحِكَ، ثُمَّ تَلتَفِتُ يَمنَةً ويَسرَةً[٢]، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ إلَى السَّماءِ، ثُمَّ انحو[٣] نَحوَ القَبرِ، وتَقولُ:

السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ‌[٤]

، تُكتَبُ لَكَ زَورَةٌ، وَالزَّورَةُ حَجَّةٌ وعُمرَةٌ.

[١]. كامل الزيارات: ص ٤٨٢ ح ٧٣٧، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٣٦٧ ح ٧.

[٢]. قال العلّامة المجلسي قدس سره: لا يبعد أن يكون الالتفات يمنة ويسرة إلى جانب الفوق للتقيّة؛ لئلّا يطّلع‌عليه أحد( بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٣٦٦).

[٣]. كذا في المصدر، والظاهر:« تنحو» كما في التهذيب وغيره.

[٤]. في المزار الكبير:« السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يابنَ رَسولِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ».