الآيَةَ: «إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً»[١]، ثُمَّ تَلا: «ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ»[٢].[٣]

٢/ ١٣

فَضلُ حَمَلَةِ الحَديثِ‌

٣٧٠٤. عيون أخبار الرضا ٧ بإسناده عن الحسين بن عليّ عن عليّ بن أبي طالب ٨: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: مَن حَفِظَ مِن امَّتي أربَعينَ حَديثاً يَنتَفِعونَ بِها، بَعَثَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ فَقيهاً عالِماً.[٤]

٣٧٠٥. الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ ٧: إنَّ رَسولَ اللَّهِ ٦ أوصى‌ إلى‌ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧، وكانَ فيما أوصى‌ بِهِ أن قالَ لَهُ: يا عَلِيُّ، مَن حَفِظَ مِن امَّتي أربَعينَ حَديثاً يَطلُبُ بِذلِكَ وَجهَ اللَّهِ عز و جل وَالدّارَ الآخِرَةَ، حَشَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ وحَسُنَ اولئِكَ رَفيقاً.

فَقالَ عَلِيٌّ ٧: يا رَسولَ اللَّهِ! أخبِرني ما هذِهِ الأَحاديثُ؟

فَقالَ: أن تُؤمِنَ بِاللَّهِ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وتَعبُدَهُ ولا تَعبُدَ غَيرَهُ، وتُقيمَ الصَّلاةَ بِوُضوءٍ سابِغٍ في مَواقيتِها ولا تُؤَخِّرَها؛ فَإِنَّ في تَأخيرِها مِن غَيرِ عِلَّةٍ غَضَبَ اللَّهِ عز و جل، وتُؤَدِّيَ الزَّكاةَ، وتَصومَ شَهرَ رَمَضانَ، وتَحُجَّ البَيتَ إذا كانَ لَكَ مالٌ وكُنتَ مُستَطيعاً.

[١]. الأحزاب: ٤٥.

[٢]. هود: ١٠٣.

[٣]. المعجم الأوسط: ج ٩ ص ١٨٢ ح ٩٤٨٢، المعجم الصغير: ج ٢ ص ١٣١؛ مجمع البيان: ج ١٠ ص ٧٠٨ عن الإمام الحسن ٧ وليس فيه ذيله من« ثمّ تلا».

[٤]. عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٣٧ ح ٩٩، صحيفة الإمام الرضا ٧: ص ٢٢٦ ح ١١٤ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه :، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٥٦ ح ٨.