٣٧٠١. الأمالي للطوسي بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب ٨‌- في قَولِ اللَّهِ عز و جل: «هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ»[١]-: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: هَل جَزاءُ مَن أنعَمتُ عَلَيهِ بِالتَّوحيدِ إلَّاالجَنَّةُ؟[٢]

د- قَولُهُ: «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّكَ فَحَدّثْ»

٣٧٠٢. المحاسن عن عمرو بن أبي نصر: حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أهلِ البَصرَةِ قالَ: رَأَيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ وعَبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يَطوفانِ بِالبَيتِ، فَسَأَلتُ ابنَ عُمَرَ فَقُلتُ: قَولُ اللَّهِ: «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ»[٣]؟

قالَ: أمَرَهُ أن يُحَدِّثَ بِما أنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِ.

ثُمَّ إنّي قُلتُ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧: قَولُ اللَّهِ: «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ»؟

قالَ: أمَرَهُ أن يُحَدِّثَ بِما أنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِ مِن دينِهِ.[٤]

ه- قَولُهُ: «وَ شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ»

٣٧٠٣. المعجم الأوسط عن زيد بن أسلم عن الحسين بن عليّ ٧‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ»[٥]-: الشّاهِدُ: جَدّي رَسولُ اللَّهِ ٦، وَالمَشهودُ: يَومُ القِيامَةِ. ثُمَّ تَلا هذِهِ‌

[١]. الرحمن: ٦٠.

[٢]. الأمالي للطوسي: ص ٥٦٩ ح ١١٧٧ عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عن الإمام الرضا عن آبائه : و ص ٤٢٩ ح ٩٦٠، التوحيد: ص ٢٨ ح ٢٩، الأمالي للصدوق: ص ٤٧٠ ح ٦٢٨ والثلاثة الأخيرة عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن الإمام الكاظم عن آبائه : بزيادة« إنّ اللَّه عز و جل قال» بعد« رسول اللَّه ٦»، بحار الأنوار: ج ٣ ص ٣ ح ٢.

[٣]. الضحى: ١١.

[٤]. المحاسن: ج ١ ص ٣٤٤ ح ٧١٢، تحف العقول: ص ٢٤٦ وفيه ذيله من« ثمّ إنّي»، من دون إسنادٍ إلى الراوي نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٤ ص ٥٣ ح ٩.

[٥]. البروج: ٣.