السَّلامُ عَلَيكَ يَابنَ أميرِ المُؤمِنينَ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا العَبدُ الصّالِحُ المُطيعُ للَّهِ ولِرَسولِهِ، أشهَدُ أنَّكَ قَد جاهَدتَ ونَصَحتَ وصَبَرتَ حَتّى‌ أتاكَ اليَقينُ، لَعَنَ اللَّهُ الظّالِمينَ لَكُم مِنَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ وألحَقَهُم بِدَرَكِ‌[١] الجَحيمِ.

ثُمَّ يُصَلّي في مَسجِدِهِ تَطَوُّعاً ما أرادَ ويَنصَرِفُ.[٢]

١٢/ ١٧

فَضلُ زِيارَتِهِ ٧ في عَرَفَةَ

٣٥٤٩. مصباح المتهجّد عن ابن ميثم التمّار عن الباقر ٧: مَن زارَ الحُسَينَ ٧- أو قالَ:- مَن زارَ لَيلَةَ عَرَفَةَ أرضَ كَربَلاءَ وأقامَ بِها حَتّى‌ يُعَيِّدَ ثُمَّ يَنصَرِفَ، وَقاهُ اللَّهُ شَرَّ سَنَتِهِ.[٣]

٣٥٥٠. مصباح المتهجّد عن أبي حمزة الثمالي: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ ٧ يَقولُ: مَن عَرَّفَ‌[٤] عِندَ قَبرِ الحُسَينِ ٧ لَم يَرجِع صِفراً، ولكِن يَرجِعُ ويَداهُ‌[٥] مَملوءَتانِ.[٦]

٣٥٥١. تهذيب الأحكام عن حنان بن سدير عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: يا حَنانُ، إذا كانَ يَومُ عَرَفَةَ، اطَّلَعَ اللَّهُ عَزَّوجَلَّ عَلى‌ زُوّارِ الحُسَينِ ٧، فَقالَ لَهُم: استَأنِفوا؛ فَقَد غُفِرَ لَكُم.[٧]

[١]. الدَّرَكُ: أقصى قعر البحر( مفردات ألفاظ القرآن: ص ٣١١« درك»).

[٢]. المزار الكبير: ص ٤١٤ ح ١، مصباح الزائر: ص ٣٢٥، المزار للشهيد الأوّل: ص ١٦٧ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت :، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٣٥٠ ح ٢ و ص ٣٥١ ح ٣.

[٣]. مصباح المتهجّد: ص ٧١٦، المزار للمفيد: ص ٤٨ ح ٣، كامل الزيارات: ص ٤٥٢ ح ٦٨٣، المزار الكبير: ص ٣٤٩ ح ٣ وفيها« بات» بدل« زار»، الإقبال: ج ٢ ص ٥٦، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٩١ ح ٣٤.

[٤]. في بحار الأنوار:« مَن عُرِفَ صِدقُهُ عند ...».

[٥]. في المصدر:« ويده»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٦]. مصباح المتهجّد: ص ٧١٦، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٩١ ح ٣٣.

[٧]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥١ ح ١١٧، كامل الزيارات: ص ٣١٩ ح ٥٤٢، مصباح المتهجّد: ص ٧١٦، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٨٨ ح ١٥ و ص ٩٢ ح ٣٥.