٣٥٣٢. تهذيب الأحكام عن يونس بن ظبيان عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: مَن زارَ قَبرَ الحُسَينِ ٧ لَيلَةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ولَيلَةَ الفِطرِ ولَيلَةَ عَرَفَةَ في سَنَةٍ واحِدَةٍ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ألفَ حَجَّةٍ مَبرورَةٍ، وألفَ عُمرَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وقُضِيَت لَهُ ألفُ حاجَةٍ مِن حَوائِجِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[١]

٣٥٣٣. الكافي عن هارون بن خارجة عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: إذا كانَ النِّصفُ مِن شَعبانَ نادى‌ مُنادٍ مِنَ الافُقِ الأَعلى‌: ألا زائِري قَبرِ الحُسَينِ! ارجِعوا مَغفوراً لَكُم، وثَوابُكُم عَلى‌ رَبِّكُم ومُحَمَّدٍ نَبِيِّكُم.[٢]

٣٥٣٤. المزار للمفيد عن الصادق ٧: مَن زارَ أبا عَبدِ اللَّهِ ٧ ثَلاثَ سِنينَ مُتَوالِياتٍ لا فَصلَ فيها فِي النِّصفِ مِن شَعبان، غُفِرَ لَهُ ذُنوبُهُ.[٣]

٣٥٣٥. الإقبال عن الشيخ أبي الحسن محمّد بن هارون بإسناده: مِن صَلاةِ لَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ عِندَ قَبرِ سَيِّدِنا أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٨: أربَعُ رَكَعاتٍ تَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ فاتِحَةَ الكِتابِ خَمسينَ مَرَّةً، و

«قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ»

خَمسينَ مَرَّةً، وتَقرَأُهُما فِي الرُّكوعِ عَشرَ مَرّاتٍ، وإذَا استَوَيتَ مِنَ الرُّكوعِ مِثلَ ذلِكَ، وفِي السَّجدَتَينِ وبَينَهُما مِثلَ ذلِكَ، كَما تَفعَلُ في صَلاةِ التَّسبيحِ، وتَدعو بَعدَهُما وتَقولُ: أنتَ اللَّهُ الَّذي ....[٤]

٣٥٣٦. كامل الزيارات عن يونس بن يعقوب عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧: يا يونُسُ، لَيلَةَ النِّصفِ‌

[١]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥١ ح ١١٩، المزار للمفيد: ص ٥٠ ح ١، كامل الزيارات: ص ٣١٩ ح ٥٤١، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٩٥ ح ١١.

[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٥٨٩ ح ٩، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٨٢ ح ٣١٧٨ وفيه« يا» بدل« ألا»، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٤٩ ح ١١٠ وفيه« ليلة النصف» بدل« النصف»، المزار للمفيد: ص ٤٣ ح ٢ وليس فيهما« ألا»، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٩٤ ح ٥.

[٣]. المزار للمفيد: ص ٤٤ ح ٤، كامل الزيارات: ص ٣٣٥ ح ٥٦٠ عن صافي البرقي، المزار الكبير: ص ٣٤٧ ح ٤، مصباح المتهجّد: ص ٨٣٠ عن خداش نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٩٤ ح ٧ و ج ٩٧ ص ٨٧ ح ١١.

[٤]. الإقبال: ج ٣ ص ٣٤٧، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٣٤٢ ح ٤.