فبايع الناس، وكانوا يتربّصون بيعة هؤلاء النفر. ثمّ ركب رواحله وانصرف إلى المدينة، فلقي الناس اولئك النفر فقالوا لهم: زعمتم أنّكم لا تبايعون، فلِمَ رضيتم وأعطيتم وبايعتم‌[١]؟! قالوا: واللَّه، ما فعلنا، فقالوا: ما منعكم أن تردّوا على الرّجل؟

قالوا: كادنا وخفنا القتل.

وبايعه أهل المدينة، ثمّ انصرف إلى الشام وجفا بني هاشم. فأتاه ابن عبّاس فقال له: ما بالك جفوتنا؟ قال: إنّ صاحبكم- يعني الحسين ٧- لم يبايع ليزيد فلم تنكروا ذلك عليه. فقال:

يا معاوية! إنّي لخليق أن أنحاز إلى بعض السواحل فاقيم به، ثمّ أنطق بما تعلم حتّى أدع الناس كلّهم خوارج عليك.

قال: يا أبا العبّاس، تُعطون وترضون وترادون.[٢]

وجاء في لفظ ابن قتيبة: إنّ معاوية نزل عن المنبر وانصرف ذاهباً إلى منزله، وأمر من حرسه وشرطته قوماً أن يحضروا هؤلاء النفر الّذين أبوا البيعة، وهم:

الحسين بن عليّ ٧، وعبداللَّه بن عمر، وعبداللَّه بن الزبير، وعبداللَّه بن عبّاس، وعبد الرحمن بن أبي بكر، وأوصاهم معاوية قال:

إنّي خارج العشيّة إلى أهل الشام فاخبرهم أنّ هؤلاء النفر قد بايعوا وسلّموا، فإن تكلّم أحد منهم بكلام يصدّقني أو يكذّبني فيه فلا ينقضي كلامه حتّى يطير رأسه.

[١]. كذا في الكامل، وفي العقد الفريد:« فلمّا دُعيتم وارضيتم بايعتم».

[٢]. الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥١١، العقد الفريد: ج ٣ ص ٣٥٩.