٦٦٧. الاحتجاج عن الحسن بن عليّ ٧‌- فِي احتِجاجِهِ عَلى‌ مُعاوِيَةَ وأصحابِهِ-: الحَمدُ للَّهِ الَّذي هَدى‌ أوَّلَكُم بِأَوَّلِنا، وآخِرَكُم بِآخِرِنا، وصَلَّى اللَّهُ عَلى‌ جَدّي مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وآلِهِ وسَلَّمَ؛ اسمَعوا مِنّي مَقالَتي وأعيروني فَهمَكُم ... أنشُدُكُم بِاللَّهِ، هَل تَعلَمونَ أنَّ أبا سُفيانَ دَخَلَ عَلى‌ عُثمانَ حينَ بويِعَ في مَسجِدِ رَسولِ اللَّهِ ٦ فَقالَ: يَابنَ أخي! هَل عَلَينا مِن عَينٍ؟ فَقالَ: لا، فَقالَ أبو سُفيانَ: تَداوَلُوا الخِلافَةَ يا فِتيانَ بَني امَيَّةَ، فَوَالَّذي نَفسُ أبي سُفيانَ بِيَدِهِ، ما مِن جَنَّةٍ ولا نارٍ!

وأنشُدُكُم بِاللَّهِ، أتَعلَمونَ أنَّ أبا سُفيانَ أخَذَ بِيَدِ الحُسَينِ حينَ بويِعَ عُثمانُ، وقالَ: يَابنَ أخي! اخرُج مَعي إلى‌ بَقيعِ الغَرقَدِ[١]، فَخَرَجَ حَتّى‌ إذا تَوَسَّطَ القُبورَ اجتَرَّهُ‌[٢] فَصاحَ بِأَعلى‌ صَوتِهِ: يا أهلَ القُبورِ! الَّذي كُنتُم تُقاتِلونا عَلَيهِ‌

[١]. بَقيع الغَرْقَدِ: أصل البقيع في اللغة: الموضع الذي فيه أروم الشجر، والغرقد: كبار العوسج، وهو مقبرةأهل المدينة( معجم البلدان: ج ١ ص ٤٧٣).

[٢]. اجترّه: أي جرّه( الصحاح: ج ٢ ص ٦١٢« جرر»).