- صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِما- خَرَجَ مُعتَمِراً فَمَرِضَ فِي الطَّريقِ، فَبَلَغَ عَلِيّاً ٧ ذلِكَ وهُوَ فِي المَدينَةِ، فَخَرَجَ في طَلَبِهِ فَأَدرَكَهُ بِالسُّقيا وهُوَ مَريضٌ بِها.

فَقالَ: يا بُنَيَّ ما تَشتَكي؟ فَقالَ: أشتَكي رَأسي. فَدَعا عَلِيٌّ ٧ بِبَدَنَةٍ فَنَحَرَها وحَلَقَ رَأسَهُ ورَدَّهُ إلَى المَدينَةِ، فَلَمّا بَرَأَ مِن وَجَعِهِ اعتَمَرَ.[١]

٦٧٠. الثقات لابن حبّان: اعتَمَرَ عُثمانُ في رَجَبٍ، وخَرَجَ مَعَهُ عَبدُاللَّهِ بنُ جَعفَرٍ وَالحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧، فَمَرِضَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧، فَأَقامَ عَبدُاللَّهِ بنُ جَعفَرٍ عَلَيهِ بِالسُّقيا، وبَعَثَ إلى‌ عَلِيٍّ ٧ يُخبِرُهُ بِذلِكَ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ ٧ في نَفَرٍ مِن بَني هاشِمٍ إلَى السُّقيا، فَلَمّا دَخَلَها دَعا بِبَدَنَةٍ فَنَحَرَها وحَلَقَ رَأسَهُ، وأقامَ عَلَى الحُسَينِ ٧ يُمَرِّضُهُ.

فَلَمّا فَرَغَ عُثمانُ مِن عُمرَتِهِ ... ثُمَّ انصَرَفَ فَمَرَّ بِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ في مُنصَرَفِهِ وهُوَ يُمَرِّضُ الحُسَينَ ٧ مَعَ جَماعَةٍ مِن بني هاشِمٍ، فَقالَ عُثمانُ:

قَد أرَدتُ المُقامَ عَلَيهِ حَتّى‌ تَقدِمَ، ولكِنَّ الحُسَينَ ٧ عَزَمَ عَلَيَّ وجَعَلَ يَقولُ:

امضِ لِرَهطِكَ.[٢]

فَقالَ عَلِيٌّ ٧: ما كانَ ذلِكَ بِشَي‌ءٍ يَفوتُكَ، هَل كانَت إلّاعُمرَةً! إنَّما يَخافُ الإِنسانُ فَوتَ الحَجِّ، فَأَمَّا العُمرَةُ فَلا ... ثُمَّ مَضى‌ عَلِيٌّ مَعَ الحُسَينِ ٨ إلى‌ مَكَّةَ.[٣]

٣/ ٣

مَوقِفُ الإِمامِ ٧ من نَفيِ أبي ذَرٍّ

٦٧١. المحاسن عن إسحاق بن جرير الجريري عن رجل من أهل بيته عن أبي عبداللَّه [الصادق‌] ٧‌: لَمّا

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٣٦٩ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٢٢ ح ١٤٦٥، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٣٥، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٠٣ ح ٢٢.

[٢]. رهط الرجل: قومه وقبيلته( الصحاح: ج ٣ ص ١١٢٨« رهط»).

[٣]. الثقات لابن حبّان: ج ٢ ص ٢٤٦.