٦٨٧. المناقب لابن شهرآشوب: لَمَّا استَهَلَّ صَفَرٌ سَنَةَ سَبعٍ وَثَلاثينَ، أمَرَ عَلِيٌّ ٧ فَنودِيَ بِالشّامِ وَالإِعذارِ وَالإِنذارِ[٢]، ثُمَّ عَبّى‌ عَسكَرَهُ؛ فَجَعَلَ عَلى‌ مَيمَنَتِهِ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ٨ وعَبدَ اللَّهِ بنَ جَعفَرٍ ومُسلِمَ بنَ عَقيلٍ، وعَلى‌ مَيسَرَتِهِ مُحَمَّدَ بنَ الحَنَفِيَّةِ ومُحَمَّدَ بنَ أبي بَكرٍ وهاشِمَ بنَ عُتبَةَ المِرقالَ، وعَلَى القَلبِ عَبدَاللَّهِ بنَ العَبّاسِ وَالعَبّاسَ بنَ رَبيعَةَ بنِ الحارِثِ وَالأَشتَرَ وَالأَشعَثَ، وعَلَى الجَناحِ سَعدَ بنَ قَيسٍ الهَمدانِيَّ [و] عَبدَاللَّهِ بنَ بُدَيلِ بنِ وَرقاءَ الخُزاعِيَّ ورِفاعَةَ بنَ شَدّادٍ البَجَلِيَّ وعَدِيَّ بنَ حاتِمٍ، وعَلَى الكُمَّينِ عَمّارَ بنَ ياسِرٍ وعَمرَو بنَ الحَمِقِ وعامِرَ بنَ واثِلَةَ الكِنانِيَّ وقَبيصَةَ بنَ جابِرٍ الاسَدِيَّ.[٣]

٦٨٨. الفتوح‌- في أخبارِ حَربِ صِفّينَ-: و عَبّى‌ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ أصحابَهُ؛ فَكانَ عَلى‌ خَيلِ مَيمَنَتِهِ الحَسَنُ وَالحُسَينُ ٨ سِبطَا النَّبِيِّ ٦، وعَلى‌ رَجّالَتِها عَبدُاللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ومُسلِمُ بنُ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ ....[٤]

٦٨٩. تاريخ الطبري عن زيد بن وهب الجهني‌- في ذِكرِ حَربِ صِفّينَ-: مَرَّ عَلِيٌّ ٧ مَعَهُ بَنوهُ نَحوَ المَيسَرَةِ، ومَعَهُ رَبيعَةُ وَحدَها، وإنّي لَأَرَى النَّبلَ يَمُرُّ بَينَ عاتِقِهِ ومَنكِبِهِ، وما مِن بَنيهِ أحَدٌ إلّايَقيهِ بِنَفسِهِ، فَيَكرَهُ عَلَيٌّ ذلِكَ، فَيَتَقَدَّمُ عَلَيهِ فَيَحولُ بَينَ أهلِ الشّامِ‌

[١]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٥٧.

[٢]. فى بحار الأنوار: فنودي في أهل الشام بالإعذار والإنذار. وهو الأنسب.

[٣]. المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ١٦٨، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٥٧٣ ح ٤٧٢.

[٤]. الفتوح: ج ٣ ص ٢٤.