ثُمَّ قالَ: أيُّهَا النّاسُ! سَمِعتُ نَبِيَّكُم ٦ يَقولُ: احفَظوني في عِترَتي وذُرِّيَّتي؛ فَمَن حَفِظَني فيهِم حَفِظَهُ اللَّهُ، ألا لَعنَةُ اللَّهِ عَلى‌ مَن آذاني فيهِم! ثَلاثاً.[١]

٢/ ٢

مَوقِعُهُ عِندَ الخَليفَةِ

٦٥٧. تاريخ دمشق عن يحيى بن سعيد: أمَرَ عُمَرُ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ أن يَأتِيَهُ في بَعضِ الحاجَةِ، فَأَتاهُ حُسَينٌ ٧ فَلَقِيَهُ عَبدُاللَّهِ بنُ عُمَرَ، فَقالَ لَهُ حُسَينٌ ٧: مِن أينَ جِئتَ؟

قالَ: قَدِ استَأذَنتُ عَلى‌ عُمَرَ فَلَم يُؤذَن لي.

فَرَجَعَ حُسَينٌ ٧ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَقالَ لَهُ: ما مَنَعَكَ- يا حُسَينُ- أن تَأتِيَني؟

قالَ: قَد أتَيتُكَ ولكِن أخبَرَني عَبدُاللَّهِ بنُ عُمَرَ أنَّهُ لَم يُؤذَن لَهُ عَلَيكَ فَرَجَعتُ.

فَقالَ لَهُ عُمَرُ: وأنتَ عِندي مِثلُهُ؟ أنتَ عِندي مِثلُهُ؟! وهَل أنبَتَ الشَّعرَ عَلَى الرَّأسِ غَيرُكُم؟![٢]

٦٥٨. شرح الأخبار: إنَّ الحُسَينَ ٧ جاءَ إلى‌ عُمَرَ فَاستَأذَنَ عَلَيهِ وكانَ عُمَرُ عَلى‌ شُغُلٍ فَلَم يُؤذَن لَهُ. فَجَلَسَ، ثُمَّ جاءَ ابنُ عُمَرَ فَاستَأذَنَ فَلَم يُؤذَن لَهُ، فَجَلَسَ، فَلَمّا رَأى‌ ذلِكَ الحُسَينُ ٧ انصَرَفَ.

ثُمَّ أمَرَ عُمَرُ بِإِدخالِ الحُسَينِ ٧ فَخَرَجَ الآذِنُ فَلَم يَجِدُه، فَعادَ إلَيهِ فَقالَ لَهُ: إنَّهُ لَمّا لَم يُؤذَن لَهُ انصَرَفَ، فَأَرسَلَ إلَيهِ عُمَرُ، فَجاءَ فَقالَ لَهُ: انصَرَفتَ بَعدَ أنِ استَأذَنتَ‌

[١]. الأمالي للطوسي: ص ٧٠٣ ح ١٥٠٤، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٤٢، بحار الأنوار: ج ٣٠ ص ٥١ ح ٢.

[٢]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ١٧٥، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٢ ص ٦٥.