٨١٨. الإرشاد عن امّ سلمة: بَينا رَسولُ اللَّهِ ٦ ذاتَ يَومٍ جالِسٌ وَالحُسَينُ ٧ جالِسٌ في حِجرِهِ، إذ هَمَلَت عَيناهُ بِالدُّموعِ، فَقُلتُ لَهُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما لي أراكَ تَبكي جُعِلتُ فِداكَ؟

فَقالَ: جاءَني جَبرَئيلُ ٧ فَعَزّاني بِابنِيَ الحُسَينِ، وأخبَرَني أنَّ طائِفَةً مِن امَّتي تَقتُلُهُ، لا أنالَهُمُ اللَّهُ شَفاعَتي.[٣]

راجع: ص ٢٨٥ (إراءة النبيّ ٦ التربة الّتي يُسفك فيها دمه).

٢/ ٧

إنباؤُهُ عائِشَةَ بِشَهادَتِهِ‌

٨١٩. الأمالي للطوسي عن الحسين [ابن أبي غندر] عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه [الصادق‌] ٧‌:

كانَ الحُسَينُ ٧ ذاتَ يَومٍ في حِجرِ النَّبِيِّ ٦ يُلاعِبُهُ ويُضاحِكُهُ، فَقالَت عائِشَةُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما أشَدَّ إعجابَكَ بِهذَا الصَّبِيِّ!

فَقالَ لَها: وَيلَكِ وَيلَكِ! وكَيفَ لا احِبُّهُ ولا اعجَبُ بِهِ، وهُوَ ثَمَرَةُ فُؤادي، وقُرَّةُ

[١]. المَدَر: قطع الطين اليابس، والمدرة: الموضع الذي يؤخذ منه المدر( لسان العرب: ج ٥ ص ١٦٢« مدر»).

[٢]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ١٩٢ ح ٣٥٢٧؛ المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٢٤٨ ح ٧١٤.

[٣]. الإرشاد: ج ٢ ص ١٣٠، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٢١٩، إعلام الورى: ج ١ ص ٤٢٨، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٣٩ ح ٣١.