منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٣٥٠ - و من كلام له

فقال: أمّا الأوّل فقد أخذ برخصة اللّه، و أمّا الثّاني فقد صدع بالحقّ فهنيئا له‌

الترجمة

از جمله كلام بلاغت انجام آن حضرت است كه فرمود بأصحاب خود: آگاه باشيد كه زود باشد غالب شود بر شما بعد از من مردى گشاده گلوى بر آمده شكم كه مى‌خورد آنچه را كه يابد و مى‌جويد آنچه را كه نيابد، منظور معاوية بن ابي سفيان عليه اللعنة و النيرانست پس بكشيد آنرا و حال آنكه هرگز نخواهيد كشت، بدانيد بدرستى زود باشد كه امر نمايد شما را آن مرد بناسزا گفتن بمن و به تبرّى كردن از من، پس اما ناسزا گفتن پس ناسزا گوئيد مرا از جهة اين كه آن ناسزا گفتن شما باعث پاكيزگى من است و سبب نجاة و خلاصى شماست و اما برائت و بيزارى پس تبرّى نكند از جهة اين كه من مولود شده‌ام بر فطرة اسلام و پيشى گرفته‌ام بر هجرت و ايمان و معلوم است كسى كه متّصف باين صفت باشد تبرى از او جايز و سزا نيست، بلكه باعث عذاب ابديست و سبب عقاب دائمى‌

و من كلام له ٧ كلم به الخوارج‌

و هو السابع و الخمسون من المختار فى باب الخطب‌ أصابكم حاصب، و لا بقي منكم آبر، أبعد إيماني باللّه و جهادي مع رسول اللّه ٦ أشهد على نفسي بالكفر، لقد ضللت إذا و ما أنا من المهتدين، فأوبوا شرّ مآب، و ارجعوا على أثر الأعقاب، أما إنّكم ستلقون بعدي ذلّا شاملا، و سيفا قاطعا، و أثرة يتّخذها الظّالمون فيكم سنّة.