موسوعة الإمام الجواد(ع) - الشيخ أبو القاسم الخزعلي - الصفحة ٤١٩ - الأوّل إلى إبراهيم بن محمد الهمداني
عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد، عن إبراهيم بن محمد الهمداني [١] قال:
و كتب ٧ إليّ: قد وصل الحساب تقبّل اللّه منك، و رضي عنهم، و جعلهم معنا في الدنيا و الآخرة، و قد بعثت إليك من الدنانير بكذا، و من الكسوة بكذا، فبارك لك فيه، و في جميع نعمة اللّه عليك.
و قد كتبت إلى النضر، أمرته أن ينتهي عنك، و عن التعرّض لك و خلافك و أعلمته موضعك عندي.
و كتبت إلى أيّوب، أمرته بذلك أيضا، و كتبت إلى مواليّ بهمدان كتابا أمرتهم بطاعتك، و المصير إلى أمرك، و أن لا وكيل لي سواك [٢].
[١] كان الرجل من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي :، رجال الطوسي: ص ٣٦٨ رقم ١٦، و ص ٣٩٧ رقم و ص ٤٠٩ رقم ٨.
و استظهر المحقّق التستري من الكشّي: ص ٦٠٨، رقم ١١٣١، أوّلا كونه وكيلا عن ناحية أبي الحسن الهادي ٧ و من قبله ثمّ استدرك و قال: صريح الشيخ في غيبته: ص ٢٥٧، و ٢٥، كونه وكيل الناحية ٧ إلّا أنّ اقتصاره في رجاله على عدّه من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي : غريب، كما أنّ بقائه من زمان الرضا ٧ إلى عصر المهدي ٧ بعيد. قاموس الرجال: ج ١، ص ٢٩٢ و ٢٩٥ رقم ٢٠٥.
و الظاهر أنّ المراد من النضر في قوله ٧: «كتبت إلى النضر» هو النضر بن محمد الهمداني من أصحاب الهادي ٧، رجال الطوسي: ٤٢٥ رقم ١، الذي عدّه ابن شهرآشوب من ثقات أبي الحسن الهادي ٧، كما أنّ الظاهر أنّ المراد من أيّوب في قوله ٧: «و كتبت إلى أيّوب»، هو أيّوب بن نوح بن درّاج الذي كان وكيلا لأبي الحسن و أبي محمد ٨. رجال النجاشي: ص ١٠٢ رقم ٢٥٤.
و عدّه الشيخ من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي : و له روايات عن أبي الحسن الرضا و أبي الحسن الثالث، و كان للرجل مكاتبة إلى الإمام ٧ في سنة ٢٤٨، رجال الكشّي:
٥٢٧ رقم ١٠٠٩، و إلى أبي جعفر الثاني ٧، تهذيب الأحكام: ج ٨، ص ٥٧، ح ١٨٦، و إلى أبي الحسن ٧. تهذيب الأحكام: ج ٧، ص ٢٠٧، ح ٩١٠ و ٩١٢.
فعلى هذا يمكن أن يستظهر كون الكاتب هو أبو الحسن الهادي أو أبو جعفر الثاني ٨ و إن كان الأوّل أظهر.
[٢] رجال الكشّي: ص ٦١١، ح ١١٣٦.