عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٤٩٩ - دنيا تكيهگاهى پوشالى

نيفتادى و اكنون از ما به جز يك كفن نفعى ندارى!!

به زن و فرزند خود خطاب كرد: من از براى شما به توهم باطل و تخيل عاطل كه شما به زحمت نيفتيد، در راحت به روى خود بستم و اين همه مال جمع كردم كه لحظات ديگر به شما مى‌رسد، اكنون براى من بيچاره چه مى‌كنيد؟

زن و فرزند به زبان حال گفتند: از ما به جز اين كه تو را به لوازم تغسيل و تكفين و تدفين برسانيم كارى برنمى‌آيد، غرض اين كه از هر كدام سؤال‌ها كرد و جواب‌هاى رد شنيد تا به هزار حسرت و ندامت شربت تلخ مرگ را چشيد!!

حاصل آن كه، چنان كه طول امل موجب به زحمت افتادن و ندامت و پشيمانى است و علت گرفتار شدن انسان در زندان دنياست، قصر امل باعث راحت دنيا و خوشحالى در زندگى و نجات ابدى در عالم آخرت است.

ممكن است «ذلك» اشاره به مردن باشد، به اين معنى كه هركس را موت و مردن نصب العين گشت از زندان دنيا و زحمت‌هاى آن خلاص شد، چرا كه منبع كل زحمت‌ها و رنج‌ها و مشقت‌هاى دنيا غفلت از مرگ است، انسان اگر متوجه به مرگ و به فرموده پيامبر اسلام ٦ عنايت به هادم اللذات داشته باشد، دلش دچار طول امل نمى‌گردد، بلكه در تمام دوران حيات جز دنبال دنياى حلال آن هم به قدر ضرورت نخواهد رفت و با حرارت ايمان و عمل صالح و غرق شدن در عبوديت و اطاعت حق، براى خود در اين دنيا كسب حيات طيبه كرده و زاد و توشه براى آخرت خود مهيا خواهد نمود و با كوتاه كردن بند آرزو و ياد مرگ از دست دشمن خطرناك خود يعنى شيطان نجات يافته آسوده خواهد گشت.