عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٧٤ - معناى عرفانى دين

و شهادت عزت قرآن بر اين سخن شامل است كه مى‌گويد:

[شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذي أوحينا إليك و ما وصينا به إبراهيم و موسى و عيسى ...][١].

از دين آنچه را به نوح سفارش كرده بود، براى شما تشريع كرد و آنچه را به تو وحى كرديم و آنچه را به ابراهيم و موسى و عيسى به آن توصيه نموديم.

مرتبت‌دار دين ما دو چيز است: «قال الله» و «قال رسول الله» و گر آن چه مايه دين اهل بدعت است از جواهر و اعراض و فصول متكلمان و تصرفات عقول ايشان در آفرينش، يك‌بار نيست گردد و متلاشى شود و با كتم عدم رود.

يك ذره نقصان در آستانه عزت دين و سده عظمت سنت نيايد، تا از رب‌العزة به حكم اقبال به اهل اسلام اين خطاب مى‌آيد كه:

[اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا][٢].

امروز [با نصب على بن ابى‌طالب به ولايت، امامت، حكومت و فرمانروايى بر امت‌] دينتان را براى شما كامل و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را برايتان به عنوان دين پسنديدم.

اينجا نه كلام متكلمان در گنجد، نه فصول متفلسفان، نه بيان عرض و جوهر ايشان.

[قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني ...][٣]: پيش از وجود عالم و خاك آدم به‌

[١] -شورى( ٤٢): ١٣.

[٢] -مائده( ٥): ٣.

[٣] -آل عمران( ٣): ٣١.