صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣٤ - ٩ - لبس المخيط للرجال

وجعلتا قطعة واحدة بالخياطة لتكون رداء فهل يعد هذا من المخيط؟

بسمه تعالى؛ نعم، يعد من المخيط، والله العالم.

سؤال‌ [٦٨٥] إذا لبس المحرم أكثر من مخيط في وقت واحد، فهل تتعدد الكفارة؟

بسمه تعالى؛ لا تتعدد الكفارة بتعدد لبس المخيط إذا كان المخيط من صنف واحد، وأما إذا تعدد الصنف كالعباءة والثوب فالكفارة تتعدد أيضا، والله العالم.

سؤال‌ [٦٨٦] عند عقد الإحرام هل يجب على المرأة لبس ثوبي الإحرام؟ وعلى فرض الوجوب هل تنزع المخيط في ذلك الوقت، أم تلبس ثوبي الإحرام فوق ملابسها، علما أن ثوبي الإحرام لا تكفي لستر المرأة؟

بسمه تعالى؛ يجب على المرأة لبس ثوبي الإحرام ولكن لا يحرم عليها لبس المخيط، ولذلك لها أن تحرم بملابسها الساترة لبدنها عدا الوجه، والله العالم.

سؤال‌ [٦٨٧] هل يجوز لبس حزام غير مخيط ولا يستخدم لحفظ النقود وليس هميانا أثناء الإحرام لتثبيت الإحرام؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بلبس الحزام والهميان حال الإحرام، والله العالم.

سؤال‌ [٦٨٨] ما حكم لبس المخيط للمرأة وإلى أي مدى يمكنها لبس المخيط وما هو إن كان يجوز، وهل يحق لها لبس الثياب الداخلية فرضا؟

بسمه تعالى؛ لا بأس أن تكون ثياب الإحرام للمرأة من المخيط، ولا يجوز لها لبس القفازين ولا بأس بلبس الملابس الداخلية، والله العالم.

سؤال‌ [٦٨٩] هل في لبس المرأة القفازين كفارة، وإن كانت فما هي؟

بسمه تعالى؛ نعم، مع العلم والالتفات والكفارة شاة، والله العالم.