صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٤ - العمرة المفردة

الصحيحة حجت حجة إن شاء الله تكون صحيحة، ولكن بالنسبة للعمرة التي اعتمرتها أيام جهلها، إذا نوت تعتمر مرة أخرى ماذا تقول بالنية؟ علما بأنها مازالت غير متزوجة خشية ألايكون زواجها حلال لا سمح الله.

بسمه تعالى؛ إذا لم تعلم ببطلان عمرتها ولو لأجل الشك في صحة الوضوء أو الغسل وكان المورد من موارد جريان قاعدة الفراغ فعمرتها محكومه بالصحة وتنوي أداء العمرة قربة إلى الله إذا أرادت العمرة من جديد كما لا إشكال في زواجها إذا أرادت الزواج، والله العالم.

سؤال‌ [٣٧٩] هل تجب العمرة على من كانت وظيفته حج التمتع ولم يكن مستطيعا لها (كالأجير)؟

بسمه تعالى؛ لا تجب عليه العمرة المفردة وتجزي عمرة التمتع قبل الحج عنها.

سؤال‌ [٣٨٠] إذا أراد المعتمر أن يأتي بعمرة أخرى (لنفسه أو نيابة) هل يستطيع الإحرام في التنعيم لذلك؟

بسمه تعالى؛ لا بأس أن يحرم من التنعيم للعمرة الثانية المستحبة النيابية أو لنفسه رجاء، وأما إذا كان أجيرا لعمرة منفردة فالأحوط الخروج إلى أحد المواقيت القريبة كالجحفة والإحرام للمستأجر، والله العالم.

سؤال‌ [٣٨١] مولاي سيكون ذهابنا إلى مكة إن شاء الله في أواخر ذي القعدة وبعد أعمال عمرة التمتع نرجع إلى المدينة والدخول إلى مكة مرة أخرى في ذي الحجة (الخروج من مكة اضطراري) هل الدخول مرة أخرى إلى مكة يوجب الإحرام أم تجزي الأولى؟ كما إذا كان دخولي في ذي القعدة؟

بسمه تعالى؛ الدخول إلى مكة مرة أخرى في شهر ذي القعدة لا يحتاج إلى‌