مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٧٥ - السابع الارتماس فی الماء

[السابع: الارتماس فی الماء]

السابع: الارتماس فی الماء {٧٩}، و یکفی فیه رمس الرأس
_____________________________
{٧٩} للنص، و الإجماع، قال أبو جعفر (علیه السلام) فی الصحیح:
«الصائم یستنقع فی الماء، و یصب علی رأسه و یتبرد بالثوب، و ینضح بالمروحة، و ینضح البوریا تحته و لا یغمس رأسه فی الماء» [١]، و عن الصادق (علیه السلام) فی صحیح ابن شعیب قال: «لا یرتمس المحرم فی الماء و لا الصائم» [٢]، و فی صحیح ابن مسلم قال: «سمعت أبا جعفر (علیه السلام) یقول: لا یضرّ الصائم ما صنع إذا اجتنب ثلاث خصال:
الطعام، و الشراب، و النساء، و الارتماس فی الماء» [٣] و المنساق من مثل هذه النواهی إنّما هو المانعیة، لأنّها الأصل فی النّواهی المتعلقة بالعبادات إلا ما خرج بالدلیل.
و عن بعض القول بخصوص الحرمة التکلیفیة دون المفطریة، لذکر الارتماس الصیامیّ فی سیاق الارتماس الإحرامیّ، و الأخیر لا یکون مبطلا للإحرام قطعا، فکذا الأول مع أنّه لم یذکر القضاء و الکفارة فی أدلة المقام.
(و فیه) أولا: أنّه ذکر فی سیاق الأکل و الشرب و الجماع فی صحیح ابن مسلم، مع أنّ خروج الإحرام بدلیل خارج لا یضرّ بظهور السیاق فی المانعیة، و الدلیل الخارج ظهور الإجماع، بل النصوص فی أنّ محرّمات الإحرام نفسیة لا غیریة، بل هذا هو الأصل فیها إلا ما خرج بالدلیل.
و عن بعض القول بالکراهة، لقول أبی عبد اللّه (علیه السلام) قال:
«یکره للصائم أن یرتمس فی الماء» [٤]، و موثق عمار قال: «قلت لأبی عبد اللّه (علیه السلام) رجل صائم ارتمس فی الماء متعمّدا علیه قضاء ذلک الیوم؟ قال: (علیه السلام): لیس علیه قضاؤه و لا یعودنّ» [٥].

---

[١] الوسائل باب: ٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ١.
[٣] الوسائل باب: ١ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ٩.
[٥] الوسائل باب: ٦ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ١.