مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٧٢ - (مسألة ١٩) من عجز عن الخصال الثلاث فی کفارة مثل شهر رمضان

(مسألة ١٩): من عجز عن الخصال الثلاث فی کفارة مثل شهر رمضان تخیّر بین أن یصوم ثمانیة عشر یوما، أو یتصدّق بما یطیق {٦٢}،
_____________________________
تسبیبا للحرام. هذا مع بطلان صومها بالإکراه علیه. و أما مع العدم، فتکون الصائمة مثل النائمة.
{٦٠} لاختصاص دلیل تحملها بما إذا کان الزوج صائما، فلا تحمل فی غیره للأصل.
{٦١} للشک فی ثبوت حق هذا الاستمتاع له فی حال النوم، بل مقتضی الأصل عدمه، و لکن لو فعل لا یبطل صومها، لأنّه کالإیجار فی الحلق.
{٦٢} لمعتبرة أبی بصیر قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) عن رجل یکون علیه صیام شهرین متتابعین فلم یقدر علی الصیام، و لم یقدر علی العتق، و لم یقدر علی الصدقة؟ قال (علیه السلام): فلیصم ثمانیة عشر یوما عن کل عشرة مساکین ثلاثة أیام» [١].
المحمول علی الوجوب التخییری بقرینة صحیح ابن سنان عنه (علیه السلام) أیضا: فی رجل أفطر من شهر رمضان متعمدا یوما واحدا من غیر عذر قال (علیه السلام): یعتق نسمة، أو یصوم شهرین متتابعین، أو یطعم ستین مسکینا، فإن لم یقدر تصدّق بما یطیق» [٢]، فیرفع الید عن ظهور کل منهما فی التعیین بقرینة الآخر.
إن قیل: نعم، و لکن یمکن حمل خبر سماعة- المتقدم- علی الظهار بقرینة خبره الآخر عنه (علیه السلام) أیضا: «رجل ظاهر من امرأته فلم یجد ما