مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٣٨ - أحدهما مباشرة النساء
فصل یکره للصائم أمور
[أحدهما: مباشرة النساء]أحدهما: مباشرة النساء، لمسا، و تقبیلا، و ملاعبة {١} خصوصا لمن تتحرّک شهوته بذلک {٢} بشرط أن لا یقصد الإنزال،
_____________________________
فصل یکره للصائم أمور
{١}
لقول علیّ (علیه السلام): ثلاثة لا یعرض أحدکم نفسه لهنّ و هو صائم:
الحجامة، و الحمام، و المرأة الحسناء» [١] المحمول علی الکراهة بقرینة خبر
أبی بصیر عن الصادق (علیه السلام): «الرجل یضع یده علی جسد امرأته و هو
صائم فقال (علیه السلام): لا بأس و إن أمذی فلا یفطر» [٢] و نحوه غیره.
{٢}
لخبر ابن حازم قال: «قلت لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام): ما تقول فی
الصائم یقبّل الجاریة و المرأة؟ فقال (علیه السلام): أما الشیخ مثلی و مثلک
فلا بأس، و أما الشاب الشبق فلا، لأنّه لا یؤمن، و القبلة إحدی الشهوتین»
[٣].
المحمول علی شدّة الکراهة إجماعا و لا وجه لتخصیص الکراهة بهذه
الصورة کما عن جمع، لما ثبت فی محله من عدم حمل المطلق علی المقید فی غیر
الإلزامیات، لعدم استفادة وحدة المطلوب فیها، و لا ریب فی اعتبارها فی حمل
المطلق علی المقید، فمع إحراز عدمها أو الشک فیها لا موضوع له، و القیود فی
جمیع المندوبات و المکروهات من باب تعدد المطلوب إلا
[١] الوسائل باب: ٣٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ١٠.
[٢] الوسائل باب: ٣٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ١٦.
[٣] الوسائل باب: ٣٣ من أبواب ما یمسک عنه الصائم حدیث: ٣.